То, что мы слышали в сегодняшнем Евангелии, показывает нам такую сцену: Иоанн Креститель, пророк, о котором Господь говорит такие прекрасные слова, - он находится в темнице. Это Иоанн, который так сильно, так ярко и так громко говорил людям, чтобы обратились, чтобы поменяли свою жизнь: «Уже секира у корня дерев лежит, и всякое дерево, не приносящее плода, срубают и бросают в огонь». И вот этот человек, который так говорил другим, такой пророк – он сейчас в темнице.

А эти негодяи, которые приходили к нему креститься, и которым он говорил, что им нужно обратиться, - они живут спокойно. Они живут, как говорится, нормально. А он в темнице. И неудивительно, что он, смотря на эту ситуацию, спрашивает самого себя, но прежде всего спрашивает Того, Которого он проповедовал: «Это ты, или нам другого нужно ожидать? Потому что то, что я вижу, это совсем другое, чем то, что я ожидал, что я представлял себе. Ты такой странный Мессия, потому что я говорил этим людям, что им нужно обратиться, потому что если нет, то… А Ты общаешься с ними, а Ты говоришь с ними, а Ты приходишь к ним в гости». Это так трогательно - смотреть на Иоанна, у которого появились эти сомнения, и он посылает двоих учеников, чтобы они спросили: «Спросите Его, это Он или нет?» У него сомнения, но все равно он обращается к Господу, он не говорит в себе: «А, нет, я ошибся, это какой-то нехороший человек, который обманул меня». Нет, он обращается к Господу. И что ему отвечает Господь? Господь не говорит ученикам: «Конечно, скажите Иоанну, что это Я». Нет, говорит: «Скажите, что Вы видите и слышите». Что слепые видят, глухие слышат, хромые ходят и т.д. Господь, отвечая Иоанну Крестителю, говорит ему: «Иоанн, посмотри вокруг себя, посмотри на добро, которое находится в других людях, посмотри на добро, которое Бог совершает в других. Не думай о том, что они негодяи, не думай об этом. Тебе не надо злиться, что они не такие, как ты бы хотел, чтобы они были. Тебе не надо злиться, что Мессия не такой, которого ты представлял себе. Ты посмотри вокруг, посмотри на добро в людях и увидишь Бога, и увидишь Мессию».

Верующий человек всегда знает, что он не знает Бога. Верующий человек всегда знает, что он Господа не знает, что он знает чуть-чуть только. А всегда нужно очень осторожно общаться с людьми, которые знают Господа, и которые все знают: что Он бы сделал, а чего нет, - и которые говорят другим, что им нужно делать. С такими людьми нужно вежливо – как всегда, как мама учила, – но осторожно. Потому что там идеология, а Господь – Он всегда другой, Он всегда приходит в других людях. «Иоанн, посмотри вокруг себя, посмотри на добро в других людях». Как нам не хватает этого! Как часто у нас какие-то ссоры, конфликты по поводу того, что мы знаем, что Бог так, что они должны, а он должен, а епископ, а Папа, а церковь, а приход… Посмотри на добро в других людях! Они другие, они не такие, как ты думал, они не такие, как ты представлял себе, но в них добро, Господь действует в каждом из них.

Сегодня третье воскресенье Адвента, Gaudete – радуйтесь! Если мы будем замечать добро в других людях, у нас радость появится автоматически. А что нам мешает видеть эту радость? Ну, конечно, есть много вещей, которые нам мешают. Например, что женщинам мешает? Ревность. Знаете, я 25 лет работаю с женщинами и люблю женщин, люблю. Но вот эту ревность ненавижу, ненавижу! Вот это: «А вот она… А вот, Вы знаете, отец, а они…  А вот, а я… А она не так, как я…» Это ненавижу. Это не вредит мне, мне только неприятно, мне больно слышать это. Всегда жалко, потому что слышишь: она бы могла радоваться жизни, она бы могла радоваться тому, что делает, она бы могла радоваться тому, что она совершает. А нет! Еще нужно сказать, что: «А посмотрите, а она сделала по-другому, хуже…» И эти коалиции, одна коалиция против другой. Конечно, спустя полгода они меняются, но всегда - против. Это мешает. Говорю не затем, чтобы обвинять кого-то, только затем, чтобы показать, как это мешает радостно проживать свою жизнь в сердце.

А мы, мужчины? А мы, конечно, обижаемся, потому что «он мне сказал - и я не забуду этого, - он мне сказал, что я не понимаю. Как я не понимаю? Он вмешивается в мое… Как я не понимаю? Я все понимаю очень хорошо, прекрасно, только он такой тупой…» Ну, он тупой, а я понимаю, а он мне сказал, что я не понимаю… И он делает прекрасные вещи. А если он не делает, то Господь в нем действует и в нем делает, но я не вижу этого, потому что я только помню то, что он мне сказал, сделал или что-то там еще…

Есть еще третий вариант: когда топчем самих себя. Вот, вижу вокруг меня такие чудеса, а я такой страшный… А люди вокруг меня, а я такой… Я сравниваю себя, чтобы было ясно, не затем, чтобы видеть добро в других, только чтобы заниматься тем, что я люблю больше всего на свете: заниматься собой. И буду топтать себя, и буду говорить, что вот я такой страшный, а я такая…. И не замечаем, как много добра в других людях.

Сегодня, в третье воскресенье Адвента, давайте посмотрим вокруг себя и попросим у Господа, чтобы дал нам глаза, которые будут замечать добро в других людях. Благодаря этому, мы будем радоваться, и мы будем знать Бога, потому что Бог – Он сохраняет эту женщину, которую я не люблю, этого мужчину, который раздражает меня. Почему? Потому что Он любит меня. Потому что если бы не сохранял этой женщины, если бы не сохранял этого мужчины, Он был бы несправедливый, а Он справедливый. Потому что, по справедливости, если бы Ему нужно было наказать этих людей, то меня должен был уже убить давно. А Он справедливый.

Есть еще один вопрос. А как вы думаете: надеюсь ли я на то, что эти слова, которые я только что сказал, поменяют жизнь кого-то из вас и помогут кому-то из вас? Вот отвечаю: не думаю, нет. Ну, отец, а зачем Вы говорите, если у Вас нет такой надежды? Ну, надежды у меня нет, потому что человеческая природа – это что-то такое намного сильнее, чем каждый из нас. Но говорю об этом, потому что, может быть, зная все это, кто-то из нас подумает и осознает свою ошибку, свой грех. Он не сможет поменять своего поведения, потому что природа – это природа. Не сможет. Но если будет осознавать свою ошибку, свой грех – это уже много. А все остальное даст Бог, сделает Господь. Если хочет и как хочет. Аминь.