Новый Завет начинается с двух женщин, с Девы Марии и её родственницы Елизаветы, матери Иоанна Крестителя. В доме Елизаветы прозвучал торжественный гимн Magnificat, это великолепнейшее песнопение Церкви Христовой.

Свою Церковь Иисус Христос поручил не женщинам, а двенадцати мужчинам. В Законе Моисеевом от женщины требовалось размножение рода, деторождение. Не иметь детей считалось наказанием Божьим за грехи Кому Иисус Христос поручил Свою Церковь? Двенадцати мужчинам. До сегодняшнего дня дело Спасителя в руках епископов-мужчин во главе с Папой римским. На вселенских соборах голос предоставлялся полу мужскому. Ими защищается Христово дело.

Защищается Христово дело мужчинами. Враги Христа уничтожают в первую очередь апостолов, священников и проповедников Веры Христовой, они замучили их целое войско, начиная с дьякона Стефана, с Апостолов и первых пап римских.

Но с самого начала проповеди Иисуса женщины участвовали в деле Его. Евангелист Лука говорит о женщинах, которые помогали имением своим. Лука, конечно, не видел, с каким трудом иногда доставалась пища для двенадцати с Иисусом, или, например, ночлег в дождливую холодную ночь. Надо было смотреть, у кого прохудилась одежда или разваливались сандалии.

(Лк 8, 1-3) Некоторых женщин Иисус исцелил их злых духов и болезней. Среди них была Мария Магдалина, из которой вышли семь бесов. И ещё Иоанна, Жена важного чиновника Хузы, домоправителя Ирода царя. Она была среди женщин, которые присутствовали при погребении Иисуса. Вместе с ними и с некоторыми другими в первый день недели они пришли ко гробу, неся приготовленные ароматы, нашли камень отваленным от гроба, видели двух ангелов, которые им сказали, что Иисус воскрес. Они сообщили весть апостолам. Евангелист упоминает еще некую Сусанну и, стоявшую при кресте, Марию Клеопову. Они были там, где не оказались апостолы.

В книге Апостольских Деяний, в Посланиях Апостолов, особенно апостола Павла много интересного рассказано о роли женщин в жизни Церкви.

Можно сказать, что в Церкви женщины не только числом, но своими делами мужчин превосходят. В то время как священники обеспечивали проповедь и службу Божью, необходимо было заботиться о жизни общин. В частности объектом специальной охраны были вдовы и девицы. Этим могли заниматься только женщины, и это стало традицией.

Таким образом, в Церкви постепенно образовались женские общины, позже целые Ордена, а затем большое количество Конгрегации и общин Посвященной жизни. Никто никогда не исчислит, сколько женщин и девушек служили и служат ближним, неустанной молитвой и отдачей всей своей жизни, с материнской заботой о больных, престарелых, детях, сиротах в своих монастырях, больницах, лепрозориях, интернатах, школах, или в скромных домах при приходских церквах. Сколько их похоронено в далеких миссионерских краях!

Стоило бы рассказать о монахинях, или просто о женщинах и девушках, обогативших Церковь своими литературными талантами. Есть святые, провозглашенные учителям» Церкви: святая Екатерина Сиенская, Тереза Авильская, Тереза Младенца Иисуса. Богатую и глубокую духовную пищу можно найти в трудах других авторов-женщин вселенной Церкви.

Мужчина руководится умом и ищет своей выгоды. Женщина - это сердце. Это оно производит чудеса любви христианской. Мужчины говорят о слабом поле, но слабых превознес Иисус Христос словами: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение» (Мф 11, 25-26). Такие заполняют наши храмы.