Календарь

  • 30.11.18 Св. Апостол Андрей - покровитель России
  • 25.11.18 Иисус Христос - Царь Вселенной
  • 09.11.18 Освящение Латеранской Базилики
  • 02.11.18 Поминовение всех Усопших верных
  • 01.11.18 Торжество Всех Святых
  • 15.08.18Успение Пресвятой Девы Марии 
  • 06.08.18 Преображение Господне

В Москве снесли приют сестер Матери Терезы

20 Сентябрь 2011 22:29 | Церковь в России

В Москве снесли ПРИЮТ СЕСТЁР МАТЕРИ ТЕРЕЗЫ КАЛЬКУТТСКОЙ, в котором они содержат и ухаживают за одинокими и обездоленными.

Суд решил, что приюта сестёр Терезы Калькуттской в Москве быть не должно. Приехал бульдозер...

Ранее о ситуации писал МК: № 25625 от 23 апреля 2011 г.

Чиновники судятся с орденом матери Терезы Калькуттской

"Святую мать Терезу Калькуттскую знают все: она кормила и лечила бездомных, создавала приюты для больных проказой, вывозила детей из-под обстрелов. Все то доброе и хорошее, что осталось после ее смерти, в двух словах не пересказать. Кроме всего прочего, сегодня по всему миру действует 365 приютов ордена “Миссионеры милосердия” матери Терезы для самых больных, бедных и несчастных. Есть они и в России — в 1988 году монахинь ордена официально пригласило Правительство Советского Союза. В Москве, где были открыты и до сих пор действуют два дома, такой приют заработал с 1990 года. С тех пор уже более 20 лет успешно, но незаметно монахини опекают и лечат в Измайлове наших бездомных. Вы думаете, я пишу про юбилей? В каком-то смысле — да. Дело в том, что Москва — единственный город мира, который решил судиться с орденом! Чиновники ВАО требуют от монахинь, чтобы они снесли… крышу на своем доме. Причем уже сейчас. К Пасхе.

У крылечка приюта на 3-й Парковой улице свернулась комочком и курит на корточках женщина лет 30 с ежиком почти полностью седых волос. Это Лера, бывшая детдомовка. Еще тут живет Наташа: когда ее начинают расспрашивать о семье и доме, она начинает плакать. Есть люди с синдромом Дауна, есть — на инвалидной коляске. Всего в приюте матери Терезы постоянно живут до 40 человек — стареньких и молодых, мужчин и женщин. Больше идти им некуда — нет дома, нет паспорта, нет семьи, а у кого-то и ног.

Мы говорим: “Бомжи, калеки, алкоголики, гастарбайтеры”. Монахини ордена милосердия говорят словами своего устава: “Нежеланные, нелюбимые, необласканные”.

“Одиночество и ощущение, что ты никому не нужен, — самый ужасный вид нищеты”. Мать Тереза.

Пастырское послание архиепископа Павла Пецци

К духовенству, монашествующим и верным Народа Божьего Архиепархии Божией Матери в Москве к Великому Четвергу 2010 года

Дорогие собратья во священстве, монашествующие, верные Народа Божьего! Возлюбленные во Христе братья и сёстры!

В начале Великого Поста Литургия Церкви призывала нас с новой силой обратиться ко Христу, чтобы всё более познавать Его, всё более «прилепляться» к Нему, и, следовательно, в обновлённой силе свидетельствовать о Его любви нашим братьям.

Обращение к Христу предполагает ожидание Его пришествия, просьбу о Его пришествии. Всякая наша молитва, всякая наша просьба, всякий наш взгляд, обращённый к Богу должны быть проникнуты словами «Гряди, Господи; да будет воля Твоя, да придёт царствие Твоё». В этом сущность молитвы, о которой Церковь напоминает нам именно в связи с обращением, к которому мы особым образом призваны во время Великого Поста.
Святой Ансельм Кентерберийский выражает свою глубокую преданность, своё обращение ко Христу следующей молитвой: «Прошу Тебя, Господи, дай мне наслаждаться через любовь тем, чем я наслаждаюсь через познание. Дай мне ощутить через привязанность то, что я ощущаю рассудком. Пусть всё, что принадлежит Тебе по природе, будет принадлежать Тебе по любви. Привлеки всего меня к Твоей Любви. Соверши Ты сам, Христе, то, чего сердце моё не может. Ты, побуждающий меня просить, ответь на мою просьбу!»

Архиепископ Павел Пецци: «Католическая Церковь в России: смысл присутствия»

15 Февраль 2010 18:56 | Церковь в России

Почему Католическая Церковь присутствует в России? Откуда берёт начало это присутствие и что означает сегодня? Если, как сказано в декларации Dominus Iesus, Русская Православная Церковь есть «подлинная поместная Церковь», в которой «пребывает и действует Церковь Христова», какой смысл имеет присутствие Римско-католической Апостольской Церкви на русской земле? На какой вызов (воспользуемся весьма расхожим словом) ей надлежит ответить, и какой вызов может принести с собой она сама?

До сих пор главной целью Католической Церкви в России было, с одной стороны, вернуть, реконструировать и заново построить необходимые богослужебные здания и необходимые структуры, а с другой стороны – разыскивать и опекать верных, рассеянных по этой земле.

Сегодня, на мой взгляд, возникает потребность в том, чтобы, не пренебрегая этими важными задачами, внимательнее присмотреться к вышеизложенным вопросам и попытаться дать хотя бы предварительный ответ.

Обращение Папы Бенедикта XVI к епископам из России

1 Февраль 2009 13:25 | Церковь в России

Дорогие и досточтимые Братья!

В контексте Года Святого Павла, который мы празднуем, мне особо приятно принять вас и приветствовать вас словами Апостола: «Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа» (1 Кор 1, 3). Вы прибыли в Рим, чтобы почтить священные места, где святой Петр и святой Павел запечатлели свою жизнь на служении Евангелию мученической смертью, и именно в этом -- первое значение визита ad limina Apostolorum.

Будучи преемниками Апостолов, вы встречаетесь с Преемником Петра, подчеркивая общение, связывающее вас с ним. Общение с Епископом Римским, гарантом церковного единства, позволяет вверенным вашему пастырскому попечению общинам, хотя и составляющим меньшинство, почувствовать себя cum Petro et sub Petro, живой частью Тела Христова, простираемого по всей земле.

100-летие миссий редемптористов в Сибири

18 Ноябрь 2008 19:53 | Церковь в России

Сибирь. Первые ассоциации с этой частью России связаны с трагическим опытом поляков и других народов во времена царской России и Советского Союза. Сибирь называли нечеловеческой землёй, проклятой землёй, землёй молчания и ужаса, краем медленной смерти, землёй вечных снегов и вечной тоски. Событием, широким эхом отразившимся в истории Католической Церкви в России, были приходские миссии, которые провели в Сибири польские редемптористы в 1908 г. Это было миссионерское путешествие вдоль транссибирской железной дороги (магистрали) от Урала до Владивостока.

Миссии могли быть проведены только после событий 1905 года, когда политика по отношению к католицизму в империи заметно потеплела. Главную группу католиков в Сибири составляли поляки, сосланные туда в качестве наказания, но были также и такие, которые приехали добровольно в поисках работы. Разрешение на сибирские миссии было получено от важнейших государственных чиновников.Положение Католической Церкви в России на переломе XIX и XX вв.

Сегодня в литургии

В России:, Св. Рафаил Калиновский, священник, Память:
  • Откр 3, 1-6. 14-22
  • Пс 14
  • Лк 19, 1-10

Богослужения

Понедельник
19.00
Вторник
7.30
Среда
Четверг
Пятница
19.00
 
Суббота
 
11.00
18.00
 
Воскресенье
 
9.00
11.00 и 18.00

Катехуменат

Воскресенье
12.30

Воскресная школа

Воскресенье
12.30

Молодёжные встречи

Суббота
19.30
Воскресенье
19.00
Духовные упражнения в сети
Loyola Press 3-Minute Retreat