Для меня музыка всегда была волшебством. В храме на хорах, когда я сама ещё не умела играть, я часто могла всю Мессу смотреть на руки органистки. Для меня это было самое настоящее волшебство – пальцы, в каком-то лишь им понятном танце, опускались на клавиши и рождалась музыка. Всего семь нот, а какое количество произведений написано за всю историю человечества! Всего семь нот, а сколько разнохарактерных произведений из них можно сплести, словно кружева с неповторимым узором! Всего семь нот, но они подчиняются строгим законам гармонии, как солдаты в армии. Всего семь нот – и волшебство начинается!

Семь нот… Это похоже на семь дней недели или на семь цветов радуги. А может наоборот, семь дней недели похожи на семь нот и семь цветов радуги? Вот как бы научиться этому волшебству, чтобы каждый день петь новую песнь своему Господу своей жизнью? Как сделать серую повседневность будней яркими клавишами фортепиано марки «Моя неповторимая жизнь»?

Рождественская история таёжных католиков. В этим году, вместе с жителями Белостока, Рождество Христово встречали журналисты ТВ2, которые хотели понять как пережившим белостокскую трагедию 1930-х годов полякам удалось сохранить память о национальных корнях, и почему в глухой Сибири по праздникам всегда звучит польская речь.

Каждый год 24 декабря Агнешка Каневска, аспирантка Вроцлавского университета, отмечает рождество в Белостоке. Не в польском — в сибирском. В 200 км от Томска есть небольшое село с польским названием Белосток, которое 120 лет назад основали переселенцы из Польши. Они корчевали лес, строили дома, возделывали землю, ходили на службы в собственный деревянный костел. В конце 1930-х костел разрушили сотрудники НКВД, а почти всех взрослых мужчин-поляков расстреляли. Наши корреспонденты договорились с Агнешкой Каневской вместе встретить рождество в Белостоке, чтобы понять — как пережившим белостокскую трагедию полякам удалось сохранить память о национальных корнях, и почему в глухой Сибири по праздникам всегда звучит польская речь?

Католический костел в Белостоке было видно сразу на въезде. Ладный, деревянный, он был заново собран на пригорке в 1998 году — из сохранившихся частей первого, 1908-го года постройки, который обезглавили в конце 1930-х и отдали сначала под зернохранилище, а потом под клуб. Но в этом году костел сгорел — в апреле, через два дня после Пасхи. Подвела проводка. Так что это рождество — первое, которое католики Белостока будут встречать без храма.

Дорожка, которая вела к храму, сейчас занесена снегом. За металлической оградкой с адресом «Центральная, 7» сохранились ободок кирпичного фундамента, металлический крест и белоснежная фигура Девы Марии — раньше скульптура была цветной, но во время пожара на ней обгорела краска. (Читать далее и смотреть по ссылкам) 

Вера без храма

(http://tv2.today/Istorii/Vera-bez-hrama)

http://tv2.today/Istorii/Vera-bez-hrama

https://vk.com/wall-26762265_187567

Фото: Агнешка Каневска

Прекрасной этой ночью так ясно и светло.

Трепещет сердце радостно: «Спаситель нам рождён»

И крохотный Младенец врата нам отворил:

Врата небес и истину Всевышнего явил.

Беги же с пастушками, проснись, довольно спасть!

В ночи свершилось чудо, дана нам благодать.

Отри скорее слёзы и улыбнись, любя,

Ведь Иисус, Сын Божий, родился для тебя.

Текст и музыка: К. Кьеффо

Перевод: Т. Ванглер

Фото: Таисия Воронцова

«Пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там случилось», – говорят пастухи сегодня в Евангелии. Вот и мы давайте отправимся в Вифлеем вместе с пастухами и посмотрим, что там произошло. «И поспешив пришли, и нашли Марию, и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях».

Младенец лежит в яслях…

Тук, тук, тук… впервые на земле бьётся Сердце Бога: «И Слово стало плотью и обитало с нами … Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил».

Бог принял нашу, человеческую, природу, чтобы любить нас не только Божественной любовью, но и человеческой. Бог захотел любить нас человеческим сердцем. Слово стало плотью, чтобы сказать нам: «Я люблю тебя» на понятном для нас языке – человеческом.

[Есть три разных Мессы для этого праздника, и у каждой Мессы свой набор чтений. Я использовал здесь Мессу на заре:

Вместе с пастухами, «пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось». (Лк 2, 15) Ищем. В пещере, где обычно держат животных, находим Иосифа, Марию и Младенца, лежащего в яслях, как было возвещено ангелом. Посмотрим на Младенца.

Много лет назад, я был у друзей, у которых недавно родился ребенок. Они сопровождали меня в комнату, где новорожденный спал. Пока мы в тишине смотрели на спящего ребенка, атмосфера была вроде благоговейная. Какие наши чувства перед Младенцем Иисусом? Какие мои мысли и чувства перед Всемогущим Богом, Который стал беспомощным ребенком? Сделаю земной поклон перед Воплощенным Словом.

Что я слышу здесь в пещере? На полях я уже слышал слова ангела, уже слышал «многочисленное воинство небесное, славящее Бога» (Лк 2, 13). А здесь в пещере ангелы не видны и не слышны. Иногда Младенец плачет, Богородица поет Ему. Иногда только слышно дыхание спящего Младенца. Что я чувствую, какие у меня мысли? Сделаю земной поклон перед Воплощенным Словом.