«Я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иов 42:6)

Пепельная среда, как традиция Церкви, берет свое начало с ранних веков нашей эры, когда перед долгожданной встречей торжества Воскресшего Спасителя весь христианский мир погружался в период покаяния и скорби. В этом году наш приход вместе со всеми католиками мира вступил в Великий Пост сегодня,
9 марта, когда на голову каждого был возложен пепел в знак начала обращения и духовного обновления.

Сам обряд возложения существует с древних времен и упоминается в Ветхом Завете, когда люди, кающиеся в своих грехах, посыпали себя пеплом. Пророк Даниил писал, что пепел, символизирующий покаяние, возлагался во время поста, откуда и берет своё начало нынешний смысл этой традиции.

Каждый христианин-католик должен во время Адвента духовно подготовиться к празднованию Рождества Христова: уделить особое внимание бедным, больным и нуждающимся, приступить к таинству исповеди, а в день Сочельника до торжественной трапезы желательно соблюдать строгий пост.

Сочельник (24 декабря)

Празднование Рождества Христова начинается вечером в Сочельник. Сочельником называется день, предшествующий Рождеству Христову.

Наступило время Адвента, время радостного ожидания пришествия Спасителя. Этот период огромная благодать, данная нам для того, чтобы как следует приготовиться, ведь каждый прожитый день Адвента - это маленький шаг навстречу празднованию Рождества.

И мы часто обращаемся в молитвах к Пресвятой Деве Марии, чтобы Ее заступничество помогло нам подготовиться должным образом.

Поэтому по традиции, в период Адвента служатся Мессы Пресвятой Богородице, которые называются "Рораты". Название этих Месс связано с Песней на вход (интроитом), которая начинается словами "Rorate coeli desuper…" - "Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду; да раскроется земля и приносит спасение, и да произрастет вместе правда. Я, Господь, творю это" (Ис 45,8).

Чаще всего Роратние Мессы совершаются на восходе солнца, ведь ожидание восхода небесного светила символизирует ожидание пришествия Христа, Солнца Истины, рассеявшего тьму. Именно поэтому Рораты часто предваряет процессия со свечами, во главе которой идут дети с самодельными фонариками. Богослужение начинается в полутьме и лишь во время гимна "Слава в вышних Богу" в церкви включают свет.

Еще одной из отличительных черт Роратних Месс является особая свеча, стоящая у алтаря и символизирующая Пресвятую Деву, которая как утренняя заря возвестила восход Солнца Правды - Иисуса Христа.

Приглашаем всех прихожан на эти утренние Мессы, дабы вместе с Пресвятой Богородицей обратить свой внутренний взор к младенцу Иисусу, которого с великим терпением и любовью ожидаем.

С 19 по 30 июля 2010 года в 20 километрах от поселка Киреевск на базе «Синильга» членами служения «Малый ковчег» были проведены ежегодные реколлекции для братьев и сестер из Шегарского психоневрологического интерната. Каждое лето в лагерь съезжаются волонтёры из Томска, Москвы, Санкт-Петербурга, Новосибирска, Алтая, а также Австрии. Это всегда прекрасное время для общения с Господом и друг с другом.

Участники лагеря особенно ценят ежедневные богослужения и молитвы. А в театральных постановках, концертах и песнопениях с удовольствием участвовали и волонтёры и братья и сёстры из ШПИ.

Выезды на реку никого не могли оставить равнодушным: там под звуки барабанов и африканские распевы разрисовывались красками, танцевали и лакомились арбузом с дыней все присутствующие.

Участники лагеря пережили замечательный опыт совместного проживания людей, приехавших с разных мест и хотящих делиться своими дарами, любовью и радостью как община первых христиан.

Предлагаем Вашему вниманию интервью о. Виктора Билотаса 17 августа 2010 г.

Отец Виктор, расскажите, пожалуйста, свою биографию, детство, где вы учились.

В детстве я жил в поселке Копаное Озеро, в Чаинском районе, это около 300 километров к северу от Томска. Там же я учился в 8-летней школе, и еще два года - в селе Подгорном, в 9-10 классе.

После школы я поступил в Сибирский технологический институт в Красноярске на факультет лесного хозяйства. До поступления в семинарию я год работал по специальности в родном поселке и два года служил в Российской армии.

Происхождение мое литовско-славянское, поскольку мой отец из Литвы, а мама - русско-польского или русско-украинского происхождения.

Как вы решили стать священником?

Было несколько причин, побудивших меня начать путь к священству. Одна из первых - вера моего отца. Он мечтал еще в детстве о священстве, но в те годы не было возможности поступить в семинарию. Его благоговейное отношение к Церкви было значимым для меня. Потом - пример священников и монашествующих в Томском приходе и других общинах, я видел, как они работали, какое пастырское рвение было у них, особенно когда Церковь в России только начала возрождаться. Этот пример был для меня также очень важным.