Может быть в младенчестве, может быть в полном взрослом сознании, крестили нас во имя Отца и Сына и Святого Духа. Наша жизнь навсегда изменилась. Через крещение погрузили нас в Жизнь самого Бога Пресвятой Троицы. Бог один. Но через Иисуса Христа мы знаем и верим, что в одном Боге три ипостаси: Отец и Сын и Святой Дух, Пресвятая Троица. Как это возможно? Один Бог, который Отец и Сын и Дух Святой. В пятом веке, апостол Ирландии Святой Патрик при уроке катехизиса ирландскому народу, посмотрел на землю и заметил местный вариант клевера, называемого шамрок. Это один шамрок, то есть, один клевер, но на нём три листа. Один Бог, Отец, и Сын и Святой Дух.

Я помню, когда мне было четыре года, мой ирландский дедушка показал мне крестное знамение. После того, как он показал, я попробовал сам, но вышла четвёртая ипостась, то есть, я сделал из «аминь» четвертое лицо. Каждый день столько раз мы повторяем слова "во имя Отца и Сына и Святого Духа" и делаем крестное знамение - это знак нашего спасения. 

Очень легко найти самих себя в сегодняшнем Евангелии, правда? Мы все как Еллины, то есть греки, которые просят Филиппа говоря: «Господин! Нам хочется видеть Иисуса». Именно поэтому мы же и пришли в храм, правда? Конечно, мы этого желания не выражаем так прямо, как они, но где- то там, в наших сердцах оно есть. Как Господь реагирует на эту просьбу, предложенную Ему Филиппом и Андреем? Ну, честно говоря, мы бы ожидали более- менее такой сцены: « Что? Греки хотят видеть Меня? Давайте, приведите их ко Мне. Здравствуйте! Меня зовут Иисус Назаретский. Очень приятно. А вы кто? Я Фалес Милетский, а это мои друзья: Зенон Элейский, Парменид и Гераклит». Потому, что, если они Греки, то наверняка философы, правда? Но Господь не говорит с ними так, как мы бы ожидали.

Вместо учёных и очень мудрых разговоров о философии, Господь говорит им простые слова об умирании, о том, что пришёл его час, о том, как следовать за Ним. Что это значит? Что мы можем познать и увидеть Господа, не беседуя вместе с Ним, а только следуя за Ним, связывая свою жизнь с Его жизнью. Когда Он слышит нашу просьбу и наше желание, что нам хочется видеть Его, Он  приглашает нас не на философскую беседу, но на смиренное следование за Ним.

Дорогие братья и сёстры!

В этот торжественный день Воскресения Господня, в это самое важное и самое большое торжество нашей веры, я только хочу сказать Вам праздничные пожелания. В Великий Четверг, в Страстную Пятницу и вчера ночью, во время Навечерия Пасхи, мы уже сказали всё и услышали всё, итак, теперь только пожелания.

Во-первых, прежде всего, я желаю Вам личного опыта встречи с Воскресшим Христом. В этом и заключается христианство. Как мы знаем из Евангелия, а также из опыта нашей жизни, христианин — это свидетель. Христианин – это не тот, кто не сделал ничего плохого в своей жизни, и не тот, кто знает наизусть все церковные правила. Нет. Христианин – это человек, который в своей человеческой жизни прикасался к Иисусу. Вот такой же близкой встречи с Воскресшим Христом я Вам и себе желаю. Чтобы мы, увидев Его, обрадовались и, как первые христиане, могли свидетельствовать о том, что Христос истинно воскрес и явил Себя нам.

Во-вторых, я желаю Вам веры в победу добра над злом. Нам легко помнить о зле. Но все эти праздничные дни показывают нам, что Господь Бог не устрашается нашим злом, что Он преодолел наше зло, что Он не интересуется нашими грехами, но, прощая их, смотрит на добро в наших сердцах. А там много добра. Не потому, что мы праведны, но потому что Господь дал нам сердца, которые могут любить так, как Он любит нас. Нам только нужны глаза, умеющие увидеть это.

Мы сегодня мысленно, в духе возвращаемся к истокам нашей общины, нашего храма. 180 лет назад было, закончено его строительство и настал день его освящения. Многие из вас присутствовали на докладах, конференциях вчера и позавчера, вы и раньше интересовались историей вашего прихода. Нам нетрудно представить себе ту праздничную публику, - наших предков, – которые собрались 180 лет назад на этой площадке, в этом храме. Стекались пешком из различных уголков города, который и был, тогда как большая деревня. Съезжались на подводах из окрестных сел. Присутствовали представители власти, - был же «костел» построен по воле и желанию императора.

Разглядывая в мыслях всех этих людей, мы думаем о их вере. Вера наших предков достойна восхищения и подражания. Они были в большинстве своем поляками и прибыли сюда не по своей воле. Вера собрала и объединила их. И хотя малые числом, они смогли построить храм, который и сегодня еще стоит и свидетельствует о их вере.

Проповедь Бенедикта XVI на заключительной Мессе 26 Всемирных Дней Молодежи в Мадриде

Дорогая молодежь!

Празднуя Евхаристию, мы приближаемся к заключительному моменту Всемирного Дня Молодежи.

Когда я вижу вас здесь, множество молодых людей, со всех уголков мира, мое сердце наполняется радостью, и я думаю об особенной любви, с которой Иисус смотрит на вас. Да, Господь любит вас и называет вас своими друзьями (ср. Ин 15-15). Выходит вам навстречу и желает сопровождать вас на вашем пути, чтобы отворить вам двери к полноте жизни и соделать вас участниками Его личных отношений с Отцом.

Со своей стороны, сознавая величие Его любви, мы хотим ответить великой щедростью, этим знаком любви, решая поделиться также и с другими полученной радостью. Конечно, сейчас есть много людей, которых привлекает личность Иисуса, и они хотят Его лучше познать. Они видят, что Он является ответом на многие их личные переживания. Но кто Он на самом деле? Как это возможно, что кто-то, кто жил на земле так много лет назад, как-то связан со мной сегодня?