Однажды группа молодежи в одном приходе решила проверить, в какой степени они переживают каждый день в вере, значит постановили посчитать, сколько времени в течении дня переживают в духе веры, в мотивации веры, а сколько времени так как остальные, которых вера не интересует. Они тщательно записывали минуты, которые провели с верой и это привело их к неожиданным выводам. Самые лучшие результаты были у тех, которые дома, в семье, можно сказать, несут тяжёлый крест. У Ивана тяжело болеет отец, он как старший брат взял на себя много обязанностей отца. Мама много работает, часто навещает больного мужа в больнице или в санатории. Надо было организовать жизнь в семье. Иван делает это хорошо. Вся его неделя это ответственность, за дом и за школу. По дороге в школу всегда заходит в храм, чтобы сказать Богу: «Господи, очень трудно, помоги нам, отцу, матери, в доме, в школе…» и говорит – чувствую, что Бог помогает. Без Него было бы ещё труднее.

Также и Мария, отца нет, оставил семью и ушёл, когда ей было 10 лет и родилась третья сестра. Обо всём заботится мама, она работает, воспитывает, много разных домашних дел делает. Мария помогает маме, ответственная. Смотря на своих друзей удивляется, что они часто не знают, что делать, и много времени теряют. У неё времени постоянно не хватает. Постоянно ночью ещё делает домашние задания, готовится к школе. Игра, отдых, это для неё забота о младших сёстрах, игра с ними. Ещё четверо участвующих в этой встрече могли сказать искренне, что их жизнь, на самом деле является исполнением воли Божьей. Остальные говорят, что это задание обнаружило слабость их веры. Один парень сказал, что он после этого чувствует себя язычником – вечером короткая молитва, а так весь день, вообще о Боге не помнит. И говорит – дома у меня нет никакой ответственности, а в школе мне не хочется ничего делать.

Темы для реколлекций:

1) О несправедливости Божьей (J8,1-11).

Вопреки тому, что иногда, в порыве благочестия, говорим, Господь совсем не справедлив! Не справедлив по-нашему, по нашим представлениям о справедливости. Господь не справедлив, и... слава Богу, потому что если бы он был справедлив, Иисус должен согласиться побить эту женщину камнями. Но что тогда должен сделать с нами, со мной?

2) О трудностях любви (J4,1-42)

Мы женщины после переживаний и мужчины с прошлым. Каждый из нас имеет различные переходы и своё прошлое, но жизнь уже успела выбить все дерьмо из наших иллюзий и сильно покалечить. С осторожностью и недоверием относимся к слишком красивым словам и теории, с теорией о всегда прощающей Божьей любви в том числе. Ну и что, говорим, что Господь такой добрый и прощающий, если Его доброта не оказывает на меня никакого впечатления?

3) О благодати Божией (Лк 7, 35-50)

Человечество делится на грешников, и на тех, которые считают себя праведниками. В христианстве речь идёт о том, чтобы не захватить к этой второй группе. Принадлежать ко второй группе, значит быть убеждёнными, что Господь не любит меня бескорыстно, только за что-то, за какие-то „деньги”, а любовь за что-то это грех. Это проституция.

4) О милосердии Божием (Лк 23,33-43)

Господь Иисус Христос умирает среди самых близких, то есть среди злодеев и один из них – один единственный раз, во всех Евангелиях, – говорит Господу по имени. Потому что Он „друг мытарям и грешникам”, потому что Он при жизни, при смерти, и после смерти тоже, дружит всегда с людьми, у которых втянутые резюме, которые покалечены жизней и у которых очень сложный опыт.

Крестный путь

«...Многие из тех, кто верит в Иисуса, зачастую живут в безотрадном сосотоянии: жена, оскорблённая мужем, больной в психиатрической больнице, одинокий человек, слишком хрупкий, чтобы жить с другими... Наши страдания представляют собой в некотором смысле крест Христа, знак страждущей Церкви».

Стояние 1. Суд — Как просто выносить приговоры. Поклоняемся Тебе Христе, и благословляем Тебя, ибо Ты Святым Крестом Своим искупил мир. «...Работая и живя рядом с людьми с различными формами психических болезней и умственной отсталости, я понял, что диагнозы и ярлыки не точно описывают людей. Эти диагнозы зачастую могут стать поводом для негативного отношения, ранящего и подавляющего. Меня интересовало то, как люди с подобным жизненным опытом быть осуждёнными смотрят на наш мир. И когда я внимательно слушал тех, кого мир называет «сумасшедшими» или «ограниченными», то они становились для меня и для каждого, кто хотел бы увидеть и услышать, — проводниками к иной истине посреди мира, стремящегося к обману... Тайна особенных людей в том, что они жаждут подлинных отношений больше, чем власти. Они не одержимы желанием обрести высокое положение в группе, обеспечивающей признание и продвижение. Они взывают о самом главном — о любви». Помилуй нас, Господи, помилуй нас.

Стояние 2.Иисус берёт крест — Любовь необходима. Поклоняемся Тебе Христе, и благословляем Тебя, ибо Ты Святым Крестом Своим искупил мир. «...Апостол Павел пишет о любви, что она «долготерпит.... всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит». Общаясь с отверженными людьми, я обнаружил в себе самом огромное нетерпение и даже насилие. За этим моим нетерпением и насилием стоит моё собственное страдание... Можно говорить...что мы — дети Бога, но между этими словами, даже если мы в них искренне верим, между мыслью, что мы возлюблены Богом и способны к прекрасным поступкам, и нашей повседневной жизнью лежит пропасть. На самом деле, большинство из нас живут на грани отчаяния или такой тоски, которая препятствует любому порыву и творчеству.

Молитва Крестного пути с группой «Мужские встречи».

11 стояние. Христа распинают на кресте.

 И вот настал этот момент, Иисуса кладут на Крест. Иисус - Бог в самом полном смысле этого слова. Но он в самом полном смысле и человек. И как всякий человек он в полной мере испытывает боль и страх. Возможно боль предшествующих истязаний захватила его настолько, что он просто не мог думать ни о чем в этот миг, а может быть наоборот, он черпал силы в воспоминаниях о счастливых моментах своей земной жизни, из детства с Марией и Иосифом, или же времени проведенном с учениками... В любом случае, он пережил это страшный момент, страдал и боролся как обычный человек. Он пошел на это для меня, так как я не мог бы получить Спасение иным способом.

Господи, дай мне быть всегда благодарным тебе за твою жертву, за то, что тебе пришлось прожить эти страшные минуты полные боли и страха ради меня...

12 стояние. Иисус умирает на кресте.

Спасение человека состоялось, жертва принесена, Иисус воззвал к отцу и умер... Умер, как преступник на кресте, казненный мучительной и унизительной казнью. Не было в этом ничего пафосного и героического. Это было трагично, это было больно и страшно. Так погиб самый невинный человек, так умер Бог, ставший смертным и проживший простую, хоть и совсем необычную земную жизнь.

Молитва Крестного пути с группой «Мужские встречи».

6 стояние. Вероника отирает лицо Иисуса.

Нужно иметь очень чуткое, большое сердце, чтобы заметить нужду другого человека. Умею ли я так заметить нужды других или больше сосредоточен на себе?

Размышляя над поступком Вероники мы видим то, чего не хватает нам - умения замечать. Замечать не только чужие боль и страдание, то что и так на виду. Но Вероника заметила в страдании Иисуса то, чего никто не заметил, а именно то, что она может помочь Иисусу, облегчить его страдание.

Замечаем ли мы такие моменты, когда кто-то нуждается в нашей поддержке? Действуем ли мы в такие моменты или предпочитаем оставаться пассивными?

Научи, Господи, нас жить так, чтобы плоды нашей деятельности приносили радость и облегчение людям.

7 стояние. Иисус падает второй раз.

Второе падение. Нужно еще раз подняться и поднять крест. Что заставляет Иисуса подняться, а не остаться лежать, не сдаться? В чем Его сила?