Слабый, больной, безнадёжно потерянный для себя и для общества, утративший в глазах себе подобных даже право на жизнь, не говоря уже о крыше над головой, одежде или куске хлеба, человек, бредущий по дороге в никуда, не может позволить себе замереть, остановиться, отдохнуть, задуматься о себе, о Боге, о смысле жизни… — остановка — смерть! Поэтому он перебирает ногами до тех пор, пока тяжёлая болезнь, или старость, или лютый мороз, или голод не застигнут его врасплох. Тогда он просто падает там, где застанет его немочь, чтобы больше уже никогда не подняться.
Это «добыча» Бога: на, Боже, что нам не гоже! Это — «избранники» сестёр Матери Терезы, их выбор, их первая и самая большая любовь. Они подбирают «своих» на дорогах мира, отирают их лица от грязи, крови и слез, врачуют их раны, вдыхают в них новую жизнь и свет любви, стараясь разглядеть, угадать в незнакомых чертах Лик Того, Кого узнали и полюбили, не видя, но веруя. Кто Сам о Себе сказал: «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25:40).
Один из постояльцев приюта св. Иосифа рассказывал, как однажды зимой, блуждая по улицам в поисках съестного, поскользнулся, сломал ногу в двух местах, ползком (в течение целого дня, через весь город!) добирался до подвала, в котором ночевал. Он не мог сдержать стонов, а когда на него обращали внимание прохожие просил их вызвать «скорую». Никто не сделал этого. Он дополз до своей ночлежки, кое-как дотерпел до утра, утром выполз на улицу и стал громко звать на помощь — боль была уже нестерпимой. Машину кто-то вызвал, но в стационировании ему отказали: нет мест. Приняли его к себе сестры Матери Терезы, у них он и жил, пока не выздоровел.
Что же даёт силы сёстрам Матери Терезы жить по заповедям любви? Сами они объясняют свой ежедневный подвиг просто: это благодать, действие Святого Духа, плоды ежедневного участия в святой Мессе, молитвы перед Святыми Дарами, вообще молитвы — общей, несколько раз в день, и личной. Особое место в духовности сестёр Матери Терезы занимает молитва на четках. Ежедневно творят они эту молитву — все вместе в приютской часовне, во время работы по дому и на кухне, в дороге, в ожидании приёма в учреждениях или назначенной встречи, везде! И ничто не мешает им произносить вслух сладостные слова этой чудотворной молитвы — ни прохожие, ни случайно оказавшиеся рядом люди.
Такая верность молитвенному духу в самых неблагоприятных, казалось бы, обстоятельствах требует особого мужества, но сестрам не занимать ни решимости, ни смелости. Не из упрямства они так верны Розарию, личный опыт каждой из них и всех вместе свидетельствует об удивительных дарах, сопровождающих молящихся на розарии. Сестры говорят: в ней, в этой молитве, наша сила. Не случайно, по-видимому, Конгрегация Миссионеров Милосердия была основана 7-го октября — в день, в который празднуется Пресвятая Дева Мария — Царица Святого Розария. Как не случайно, думается, и то, что один из первых приютов в России — дом сестёр Матери Терезы — открылся в Томске, при нашей церкви — Пресвятой Девы Марии Царицы Святого Розария.
Невозможно говорить о сестрах и умолчать об их великой основательнице — Матери Терезе. Отец Пьер Дюмулен, вице-ректор Высшей Католической духовной семинарии «Мария — Царица Апостолов», переводя на русский язык её последнюю книгу, написал во вступлении: «Мать Тереза так занимает общественное мнение всего мира не потому, что она представляет собой какую-то крупную фигуру в литературе или богословии, а потому что это человек невероятной открытости и сострадания. Она не понаслышке знает о том, что такое сочувствие и что такое бездна людского терпения… Слишком часто религию считают и проживают как чисто духовную деятельность, а иногда даже как интеллектуальное упражнение… В Матери Терезе, в её жизни, в её словах мы находим душу религии, её вера неотделима от её сострадания, а её сострадание — от её действий».
Строки из её книг давно стали афоризмами:
«Мы не можем делать великих дел, только малые дела, но с великой любовью».
«Дело не в том, сколько мы сделали, но в том, сколько мы вложили в это любви».
«Если мы молимся, мы будем верить. Если мы верим, мы будем любить. Если мы любим, мы будем служить».
Сестры уверены, что через их труд Господь может дать людям благодать. «Наш труд — это наша молитва, — говорят они, — через нашу заботу мы говорим людям, что Господь их любит, что Он их не забыл, что Он любит каждого, особенно самого бедного, самого «последнего». Что мы делаем для людей, — мы делаем для Иисуса. Мы счастливы, что можем помогать! И мы просим молиться за нас, чтобы мы сделали что-то прекрасное для Господа».
