Христос Воскрес!Сегодня наших Братьев и Сестер греко-католиков и православных поздравляем с праздником Пасхи – Воскресения Господа Иисуса Христа.

У нас этот праздник продолжается – сегодня последний день октавы Пасхи, второе воскресенье пасхального времени, а значит праздник Божьего Милосердия. Поздравляю всех с этим праздником и желаю Вам, чтобы Вы в своей жизни ощущали милосердие Бога. В каждый день октавы Пасхи мы слышали разные свидетельства, разные описания, которые можем назвать – первые встречи с Воскресшим. Это прекрасно размышлять, созерцать, как не только Иисус воскрес, но и новая жизнь вступает в тех, кто Его встречает. Именно встреча с Иисусом дает этим людям новую динамику, новые силы, новый энтузиазм, новую радость. Рекомендую ещё раз прочитать себе все отрывки Евангелия октавы Пасхи. Если мы будем также лично встречаться с Иисусом, также и мы получим такую новую жизнь, новый энтузиазм веры.

Также и сегодня мы слышим о встрече, о встречах, самых близких людей – учеников, Апостолов с Воскресшим. В этом отрывке хочу подчеркнуть несколько мыслей. Первая, которая соответствует празднику Божьего Милосердия, это то, что именно здесь мы слышим слова, которыми Иисус устанавливает таинство Божьего Милосердия, таинство покаяния, исповедь.

Внимай, земля и свод небес: Христос Воскрес, Христос Воскрес!

Господний День ознаменован великим подвигом любви:

Днесь смыты Кровию Христовой все преступления земли.

И вновь надежда оживает: ведь, если, вняв его мольбам,

Христос разбойника прощает, зачем отчаиваться нам?

О таинство Нетленной Плоти, что восставляет нашу плоть!

Изгладил жертвой на Голгофе грехи людские Сам Господь.

И страх любовию Христовой в час этот дивный побеждён,

И смерть – источник жизни новой для тех, кто Господом прощён.

Смерть стала достояньем смерти, в свою ловушку угодив:

Воскресла Жизнь, за мир греховный до дна страдания испив.

Смерть косит всех живущих в мире, но Бог их к жизни воскресит,

И на Небесном Брачном Пире Он смерть навеки истребит.

Внимай, земля и свод небес: Христос Воскрес, Христос Воскрес!

Автор текста: Гимн Hic est dies verus Dei Амвросий Медиоланский

Фото: Евгений Кочетов. г. Томск; Яна Чезганова, г. Томск

Вот эти два события, о которых говорит сегодняшнее Евангелие, - конечно, мы их не знаем, нас там не было - но много раз уже в нашей жизни произошло что-то такое. Кто-то приходит к нам и говорит: "а знаешь, а этого человека убили, кто-то его убил". Или приходит и говорит: "а ты слышал, какая трагедия, авария какая-то или пожар, много людей погибло..." Много раз уже так было, что кто-то нам сказал, или по телевизору мы получили такую информацию. И мы помним чувства наши, особенно, если это было где-то близко: помните трагедию, которая случилась в Кемерово год назад... И мы помним наши чувства, когда мы получаем такую информацию: страх и боль, или боль и страх, как кто хочет. Потому что это такой удар, что мы не знаем, что сделать с ним. И конечно, эта боль и этот страх - они такие сильные! И мы, прежде всего, не знаем, как ответить на вопрос, который немедленно появляется: а почему это, почему? Почему так случилось? И конечно, такой вопрос без ответа еще добавляет боли.

И мы подсознательно начинаем искать какого-то объяснения. И конечно, первое: кто-то должен быть виноват. "Ну да, ну конечно, он там скорость не соблюдал и правил каких-то, и так случилось... Ну да, вот они виноваты. Если бы было по-другому, было бы хорошо..." Это успокаивает нас, облегчает эту боль. Или думаем: "Бог виноват, Бог! Как Он мог допустить, что бедные дети сгорели? Вот Он виноват!" Или еще появляется у нас, верующих людей, такая мысль: "а вот, это было наказание, потому что там что-то плохо делали в этом городе или в этой стране, и вот Господь наказал". Какая страшная мысль! Как страшно так думать о Боге, что Он такой!

Место, в котором мы сегодня видим Господа – это пустыня. Пустыня. Это значит никакой жизни вокруг, ничего, никого, только песок, только камни и только я, в смысле, только Иисус и Бог. Ну, что Иисус – это правда, это наверняка, а что Бог рядом с ним –это до конца неизвестно. Еще вернемся к этому. Думаю, что каждый из нас знает, хотя мы в Сибири, а не в Африке, но каждый из нас знает, что такое пустыня. Потому что много раз мы были в такой ситуации, что мы одни. Я один - и вокруг никакой жизни. Не в том смысле, что нет людей, нет - только я не чувствую никакой жизни: ни вокруг меня, ни внутри меня. Всё пропало, всё закончилось, всё не имеет никакого смысла – вот, я один. Я и Бог. Ну, что я – это наверняка, а что Бог рядом со мной – это мне до конца неизвестно, и еще вернемся к этому. И вот в такой момент, когда появляется пустыня в моей жизни – а она появляется по поводу каких-то семейных отношений, моей депрессии, моих грехов, моего характера или моей истории жизни, - вот когда появляется пустыня, сразу, немедленно прибегает дьявол, и появляются искушения. Что значит искушения? Значит, напряжение какое-то и сомнение: "а почему так? а зачем? а другие так не делают… а что? а попробуй! а нет…"

Или они такие более тонкие, так как мы слышали в Евангелие, даже библейские тексты: "ну вот, видишь, а там Святое Писание говорит, что можно так, а вот, да… я думаю, что будет хорошо…" Появляются такие мысли, такие сомнения и такое напряжение. Знаете, первое, что сегодня, в первое воскресении Великого Поста, нужно сказать, это то, что наличие искушений – это нормально. То, что они появляются – это нормально. Это ткань. Искушения - это ткань нашей христианской жизни.

Сегодня в нашем храме молитву Крестный Путь проводили дети и их катехизаторы.

Господь сказал: “Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное” (Матф.18:3).

Знамёна реют царские, вершится тайна крестная. Создатель плоти плоть приял и предан на мучения.

Пронзили тело гвоздия, прибили к древу крестному. Спасенья ради нашего здесь жертва закалается!

И се – копьё безжалостно терзает плоть священную. Вода и кровь излилися – и смыта скверна древняя.

Исполнились, исполнились Давидовы речения, языкам возвещавшие : « Се Царь ваш с древа правит вас!»

О древо, древо дивное, убор твой – пурпур царственный, сподобилось, блаженное, святых касаться членов ты.

О древо благодатное, весы. Что выкуп взвесили, за нас сполна отмеренный, отъяв стяжанье адово.

Струишь благоуханье ты, ты сладостнее нектара, о древо, плод принесшее триумфа всепобедного.

Свят Агнец, свят и Жертвенник той муки достославнейшей, что жало смерти вырвала и в смерти жизнь открыла нам! Аминь.

Текст: гимн Vexilla Regis prodeunt Венанций Фортунант

Перевод: С. Аверинцев

Музыка: А. Куличенко

Фото: Евгений Кочетов, г. Томск