Святой Викентий де Поль (24 апреля 1581 года — 27 сентября 1660 года) — католический святой, основатель конгрегации лазаристов и конгрегации дочерей милосердия.

Викентий родился в 1581 году в деревне Пуйи неподалёку от Дакса в бедной крестьянской семье. Гасконь была в этот период одним из самых нищих регионов Франции. С самого раннего детства Викентий должен был пасти свиней и работать в поле, чтобы помочь родителям заработать кусок хлеба, кроме него в семье было ещё шестеро детей.

Святой Франческо Форгионе, известный как Падре Пио, родился 25 мая 1887 г. в Пьетрельчина (Италия). В орден Младших Братьев Капуцинов вступил 6 января 1903 г., был рукоположен 10 августа 1910 г. 28 июля 1916 г. прибыл в монастырь в Сан Джованни Ротондо, где с небольшими перерывами пребывал до самой смерти, 23 сентября 1968 г. В пятницу 20 сентября 1918 г. во время молитвы перед Распятым получил стигматы, которые и носил полстолетия открытыми и кровоточащими. Организовал группы молитвы и современный госпиталь, названный «Дом облегчения в страданиях».

Падре Пио приписывается совершение множества чудесных деяний и обладание сверхъестественными способностями. В их числе:

Святой Григорий Великий, вместе со святыми Амвросием, Иеронимом и Августином, является одним из четырех великих Учителей Западной Церкви. Он хотел бы жить монахом, но, будучи избранным Папой Римским, положил начало глубоким реформам в Церкви и оставил множество великих трудов.

Святой родился в Риме около 540 года в семье патрициев Аничи, принадлежавшей к древнему христианскому роду, также известному своим служением Апостольскому Престолу. Из этой семьи вышло два Папы: Феликс III (483-492), прапрадед Григория, и Агапит (535-536). Дом, в котором рос Григорий, возвышался на Clivus Scauri, окруженный великолепными зданиями, свидетельствовавшими о величии древнего Рима и духовной силе христианства.

Христианские чувства ему внушал также пример родителей, – Гордиана и Сильвии, – которых окружающие почитали как святых, и двух сестер отца, Эмилианы и Тарсилии, живших в своем доме как посвященные девы, в молитве и аскезе. Получив юридическое образование, Григорий рано начал административную карьеру и в 572 году достиг ее вершины, став префектом города. Эта должность, доставшаяся ему в непростое время, заставила его полностью отдаться решению всякого рода административных проблем, извлекая из них опыт для будущих задач. Так, в нем глубоко укоренилось чувство порядка и дисциплины: став Папой, он подскажет епископам взять за образец в управлении церковными делами прилежание и уважение к законам, – черту, свойственную гражданским чиновникам. Тем не менее, такая жизнь не могла его удовлетворить, и потому, спустя немного времени, он решает оставить светскую должность, дабы уединиться в своем доме и начать монашескую жизнь, превратив родительский дом в монастырь святого Андрея в районе Челио.

Св. Августин родился в Тагасте (Северная Африка) в 354 г. в семье язычника Патриция и усердной христианки, св. Моники.

Не взирая на заботливое воспитание матерью, в молодости вёл языческую жизнь и увлекался различными учениями, в том числе манихейством. Как учитель риторики и ораторства переезжал в Карфаген, Рим и Медиолан, а за ним ездила его мать, постоянно молясь о его обращении.

Не находя душевного спокойствия, Августин изучал различные философские системы, и в конце концов в Медиолане под влиянием бесед со св. Амвросием и чтений посланий св. Ап. Павла он нашёл истину.

В Пасху 387 г. принял крещение. Вернувшись в Африку, четыре года посвятил учёбе и молитвам, после чего принял священническое рукоположение. Вскоре стал епископом Гиппоны. Влияние его учения объяло всю Церковь. Его «Исповедь», речи и послания причисляются к наиболее выдающимся деяниям христианства.

Св. Августин умер во время осады Гиппоны вандалами 28 августа 430 г. Св. Августин — один из четырёх величайших учителей Западной Церкви.

Св. Моника родилась в Тагасте (Северная Африка) около 330 г. Ее родители были христианами. Мало известно об ее молодости, почти все дошедшие до нас сведения о ней содержаться в 9 книге "Исповеди" ее знаменитого сына, блаженного Августина.

Она вышла замуж за язычника Патрития со скандальным характером, вспыльчивым и ведшим безнравственную жизнь. Поначалу свекровь невзлюбила ее, но Моника своей кротостью примирила ее с собой. В отличии от многих жен своего времени, Моника не подвергалась побоям мужа. По ее словам, он никогда не поднимал на нее руки благодаря тому, что она всегда удерживала свой язык, обуздывая уста свои в его присутствии.