Основание в 1923 году Конгрегации Сестер Евхаристок было ответом Архиепископа Георгия Матулевича на сложную религиозную и социальную ситуацию, сложившуюся к началу XX века в Вильнюсской Епархии. По замыслу Основателя, новая община местных сестер, хорошо знающих язык и культуру, была призвана помочь тем, кто более всего нуждался, через работу в приходах, основание школ и мастерских, через заботу о бедных и больных, через общение с верующими других конфессий.
Бл. Георгий — восьмой ребенок в семье литовских крестьян — рано потерял обоих родителей и воспитывался у своего дяди. Его путь к священству не был легким; бедность и тяжелая болезнь, от которой он страдал всю жизнь, препятствовали ему в детстве получать систематическое образование. Все же, в возрасте 20 лет он смог поступить в Духовную Семинарию, и через 7 лет как один из лучших семинаристов был досрочно рукоположен в священники во время обучения на последнем курсе Духовной Академии в Санкт-Петербурге.
Уже тогда его начали волновать социальные проблемы, что проявлялось в его неутомимом апостольстве и горячем желании быть «всем для всех». Побуждаемый любовью к Церкви, блаженный Георгий обновил Орден отцов-марианов, открыв новые монастырские дома на территории Швейцарии, Польши, Литвы, США. Опережая время, он активно шел на сотрудничество с мирянами и на диалог с некатоликами.
В 1923 году он послал в Рим проект создания общины сестер, задачу которых видел в распространении веры, особенно в самой запущенной среде, и работе с людьми. Первый дом Конгрегации сестер Служительниц Иисуса в Евхаристии был в том же году открыт в Друе (Белоруссия).
Вторая Мировая война сильно повлияла на историю Конгрегации: большинство сестер были вынуждены выехать в Польшу. В СССР осталась маленькая община, которая со временем, преодолевая большие трудности, связанные с преследованием Церкви, распространилась до Сибири и Средней Азии.
Постепенно, несмотря на преследования со стороны властей, количество сестер в Казахстане увеличивалось, и с 1984 года Евхаристки открывают новые дома, — их число в России, на Кавказе и в Средней Азии достигает девяти.
В 70-80-е годы Католическая Церковь в Советском Союзе только-только поднималась после нескольких десятилетий преследований. Люди, заброшенные судьбой в казахстанские степи или сибирскую тайгу, долгие годы ждали исповеди и Святой Мессы. Нужны были те, кто мог бы приготовить их к принятию Таинств. Несмотря на то, что сестры вынуждены были работать на государственных предприятиях, они находили время для посещения многих городов и деревень, где проводили катехизацию для людей всех возрастов.
С возрождением структур Католической Церкви в России сестры вышли из подполья. Сегодня, как и раньше, они посвящают себя воспитанию молодежи, а прежде всего, её катехизации. Продолжая дело отца Основателя, сестры в своей деятельности откликаются на все нужды молодых Церквей: ведут различные приходские группы для детей и взрослых, шьют литургические одеяния, пекут гостии для Св. Мессы, помогают священникам в пастырской работе в отдаленных местностях, посещают колонии и детские дома, работают органистками в приходах, помогают в куриях.
Так сестры стремятся к осуществлению своей цели: всецелого предания и посвящения себя Богу, а также прославления Его посредством свидетельства евангельского образа жизни и жертвенного служения ближним в духе спасительной жертвы Христа.
В соответствии с нуждами Церкви и под её руководством сестры видят перед собой задачи:
— учить жить по-христиански и воспитывать по принципам католической веры детей и молодежь;
— распространять дух учения Христа, особенно в наиболее запущенной среде;
— всюду способствовать развитию сакраментальной жизни, особенно, Евхаристической, свидетельствуя о Христе своей жизнью.
В 1993 году Конгрегация была поделена на делегатуры. Дома в России, Казахстане и Грузии вошли в состав Делегатуры с центром в Марксе — небольшом городке Саратовской области. Сейчас сестры российско-казахстанской Делегатуры работают в 9 городах: Марксе, Саратове, Томске, Новосибирске, Челябинске, Краснодаре, Астане, Караганде, Схвилиси.
В Марксе молодые сестры делают свои первые шаги в монашеской жизни, проходят новоначалие и период послушничества. Здесь они приносят и обновляют монашеские обеты. Здесь же с 1995 года каждое лето проводятся духовные упражнения для девушек, которые серьезно думают о духовном призвании. Несколько дней тишины и личного общения со Христом помогают участницам лучше понять, куда зовет их голос Бога, ведь призвание это не оно, а Он, Который обращается к тебе.
