Настоятель прихода Покрова Пресвятой Богородицы. Живет и работает в Томске с 1997 года. С 1997 года служил в качестве викария, с 2008 года — настоятель.

Хотя по-настоящему (по-польски) его зовут Анджей Дуклевски (Andrzej Duklewski), в нашем приходе все называют его по привычке: отец Андрей.

Родина

Родина отца Андрея — Любельская область, что на востоке Польши.

— Это очень красивые места, очень живописная природа — парки, озера, леса. В наших местах развит туризм, есть даже совсем дикие места…

Родился он 14 декабря 1962 года в небольшом городке Острув-Любельски, в обычной католической семье. Даже в те, самые социалистические времена, более 90 процентов населения Польши были католики. Да и сейчас тоже.

Как и большинство польских семей, семья Дуклевских каждое воскресенье ходила в костел на мессу. Ничто, впрочем, не предвещало клерикального будущего. В детстве Анджей хотел стать лесничим. Обычная школа, затем общеобразовательный лицей. Подрастали младшие — братик и сестра.

Решение о том, чтобы ехать в высшую духовную семинарию в Седльце, возникло неожиданно — и для самого Анджея, и для семьи. Родители вообще узнали обо всем только накануне вечером. И то — случайно.

— Сестра нашла в шкафу мой рюкзак, собранный для отъезда. И тогда обо всем пришлось рассказать. Но я сказал родителям, что я там долго не проучусь. Может быть, неделю или две. Удостоверюсь, что семинария не для меня, и вернусь домой.

Возражать родители не стали. На следующее утро Ян Дуклевски на своей машине подвез сына до железнодорожного вокзала и проводил его до седльцкого поезда.

Через две недели Анджей домой не вернулся. И через месяц — тоже. Он понял, что путь служения Господу — его путь.

Его путь

Через шесть лет, в 1987 году, Анджей закончил высшую духовную семинарию и был рукоположен в священники. Затем были разные приходы в Восточной Польше.

— Три года в Мендзыжец-Подляски, год в Соколув-Подляски, два года в Седльце, четыре года в Бяла-Подляска. Жизнь моя шла размеренно и спокойно. Я знал свой приход, своих прихожан и хорошо представлял, чем буду заниматься завтра…

Внезапно в жизни отца Андрея произошел новый поворот. Весной 1997 года он собрался ехать в Сибирь. Почему именно сюда?

— Так Господь хотел. Сибирь нуждается в священниках. Да, я знал, что в России открываются новые приходы, вернее, возрождаются старые, и там не хватает священников. Я понял, что мне нужно ехать.

С точки зрения житейской, решение — почти безумное. Абсолютно не зная языка, ехать в совершенно незнакомую страну? Это только с позиции этнографической все славяне — братья. На самом же деле Европу и Азию, Польшу и Сибирь разделяют не только тысячи километров…

Москва, Екатеринбург, Нижний Тагил, Новосибирск, Томск, Белосток. Первая поездка отца Андрея в Россию была скорее как паломничество. Или как туристическая поездка, если хотите. Иностранец Анджей Дуклевски был напуган российской грязью и необустроенностью, экономической бесхозяйственностью и политическими неурядицами. Священник отец Андрей все это игнорировал и был уверен в одном: он должен служить в Сибири.

«Я увидел, что все исполняется»

— Мне говорили, что новосибирский епископ Иосиф Верт очень осторожен с новыми служителями, долго присматривается и знакомится с тобой. И лишь потом, может быть, месяца через три, если ты ему понравишься, он пригласит работать к себе. Но я не мог так долго ждать.

Ему нужно было знать сразу, останется он в Сибири или же лучше возвращаться домой.

Встреча с епископом поразила отца Андрея. Иосиф Верт принял решение тотчас и сразу же написал письмо седльцкому епископу Яну Новаку, в котором просил направить отца Андрея в распоряжение Новосибирской Администратуры. Все исполнялось, как было задумано.

Но окончательный выбор теперь оставался за самим отцом Андреем: Сибирь или — все-таки вернуться в Польшу? И вот, летя в самолете, на высоте 10 тысяч метров над грешной землей (это, согласитесь, все же ближе к Господу на 10 км!) он принял это последнее решение.

— Мне вспоминалась евангельская притча о сокровище в поле: человек находит его, а потом идет и продает все, что имеет, чтобы купить это поле. Готов ли я продать все, чего я достиг, и прийти на это поле, к моему новому неизвестному сокровищу? И, уже подлетая к Москве, понял, что готов. Решение было принято.

В Сибирь!

— Когда я пришел к своему епископу и рассказал о своем решении, он мне сказал: «Даже и не выдумывай! Сибирь! Кто тебя туда возьмет?» И тут я достаю письмо епископа Иосифа Верта и начинаю его «переводить». А сам даже буквы русские не все знаю. Но перевел, как сумел.

Конечно, епископу Яну Новаку ничего не оставалось, как выдать отцу Андрею направление «на службу в Новосибирскую Апостольскую Администратуру для католиков латинского обряда Азиатской части России» сроком на два года. Но с возможностью продления срока.

И в сентябре 1997 года отец Андрей прибыл в Томск. Таково было решение нового (теперь уже новосибирского) епископа.

Первые трудности

Первые месяцы служения в Томске были самыми тяжелыми. Нужно было начинать говорить по-русски. И не просто говорить, а говорить о Слове Божьем, готовить и читать проповеди.

— Чтобы подготовиться к небольшой проповеди, у меня уходил целый день. Писал, одновременно учил слова; молился, чтобы Господь даровал мне поскорее освоить русский язык. Потом все проверял по словарю, потом относил на проверку Вадиму Брынько, директору католической гимназии. Он много времени уделил мне, чтобы обучить меня языку, терпеливо занимался со мной. Я благодарен Господу за помощь Вадима. Потом шел все исправлять, и снова молился…

Очень скоро языковой барьер был преодолен. И сейчас отец Андрей бывает очень доволен, когда в нем не сразу признают иностранца.

— Мне очень помогли тогда настоятель отец Антон и другой наш священник, отец Адам (сейчас он настоятель прихода в Улан-Удэ). Мы тогда жили в одной квартире; было, конечно, тесновато, но время было замечательное…

Сегодня

— Сегодня я благодарен Господу за то, что Он так терпелив ко мне. За то, что Он показывает мне мой путь. За то, что я не боюсь того, чего боялся раньше.

Отцу Андрею приходится много ездить по Томской области. Он, кстати, по совместительству настоятель почти сорока приходов Томской области — в Белостоке, Тогуре, Стрежевом, Александровском и ещё во многих селах и деревнях, где есть католические общины. Он по-миссионерски бодр и неутомим.

— Иногда бывает трудно разжечь искру веры в человеке. Ещё труднее эту искру поддерживать и не дать ей угаснуть. В этом я вижу главную задачу. И пусть порой приходится служить двум бабушкам, которые собрались на мессу где-нибудь в деревне. Пусть даже бывает, что и они обе плохо слышат. Слово Божье продолжает проникать в сердца людей. Дух Святой продолжает терпеливо действовать в нашей жизни.

Контактные данные

ул. Бакунина 4, Томск, 634003 РФ
тел.: (3822) 65-08-31
e-mail: [email protected]