Сир 48, 1-4. 9-11а, 3 Цар 19, 9а. 11-13

Вчера мы говорили о пророке Исайи. Сегодня мы читали отрывок из Книги Царств о пророке Илии. Илия после пророка Исайи - замечательнейший из ветхозаветных пророков. Жил он в 9 веке до Р.Х. Ниичего не писал, о нем писали другие, но каждый еврей восхищался его удивительными подвигами и чудесами. Он встречался с Господом Богом. Важны и для нас его встречи с Господом и Церковь предлагает нам сегодня поразмышлять об этих событиях.

Илия, огорченный тем, что Израильтяне оставили Господа, разрушили Жертвенник Его, убили пророков Его, и что он остался один. Решил отправиться на святую гору Синай. Шел он сорок дней и сорок ночей. Уселся в расщелине горы, там, где Господь вручил Моисею Скрижали Завета. Прошел Господь, и как при Моисее, вся земля сотряслась, подул бурный ветер, сокрушающий скалы перед Господом, огонь землетрясения; но не ветре был Господь, не в землетрясении, не в огне был Господь. Илия стал у входа расщелины, и после огня было веяние тихого ветра (и там был Господь). Веяние тихого ветра - символ близости Бога. Господь и нам близок тихим голосом совести.

Господь послал Илию помазать нового царя над Израилем, и вместо себя помазать пророка Елисея. Елисей видел, как Илия был вознесен на небо в огненной колеснице. Из библейского текста можно только заключить, что Ильи просто не стало на земле. Евреи веровали, что он вернется на землю, ибо у пророка Малахии сказано Господом: «Вот я пошлю вам Илию пророка пред наступлением дня Господня великого и страшного» (Мл 3, 22).

Как предшественники Иисуса Христа во время Преображения Иисуса, Моисей и Илия являются на земле на горе фаворе. На гору Фавор привел Иисус с Собой только самых близких Ему апостолов, Петра, Иакова и Иоанна. Потом им было запрещено говорить другим о Преображении, пока не воскреснет Иисус.

Совпало так, что оставшиеся под горой ученики спросили Иисуса: «Как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде и устроить все». Евреи знали, что так предсказал пророк Малахия. Иисус объяснил им: «Иоанн Креститель есть Илия, которому должно придти» (Мф 11, 14). «Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели» (Мф 17, 12).

Иисус говорит, что «поступили с ним, как хотели». Иоанн был заключен и обезглавлен одним из еврейского народа, Иродом царем. «Так и Сын Человеческий пострадает от них», говорит Спаситель.

Адвенит нам говорит о пришествии в мир Спасителя, предвестие и том, что поступят, что хотят с Родившимся в Вифлееме. Он пострадает, но воскреснет, сядет одесную Отца. Придет опять, чтобы воскресить к вечной жизни всех нас, молящихся сегодня в Томском храме Пресвятой Богородицы.

Томск 12.12.09 - Суббота 2 недели Адвента