Несколько лет назад, точно летом в 1995-ом году, я посетил село, вокруг которого такая впечатляющая природа: высокие горы, леса, реки. Вся окружающая среда говорила, даже кричала о красоте и величии Творца. Там, рано утром, слишком рано для отдыхающего горожанина, но нормально для сельских трудящихся, в шесть часов звучал звон «ангелуса» с колокольни сельского прихода. Ещё раз слышались колокола в полдень, и ещё раз в шесть часов вечера. Это был зов к молитве «Ангел Господень», воспоминание о цели всего сотворённого, и для Кого всё сотворённое существует. Бог сотворил мир и человека, чтобы отдать Себя нам полностью в любви; чтобы стать человеком в Господе нашем Иисусе Христе; чтобы наша жизнь отвечала на эту любовь любовью. Воспоминание об этом миге, меняющем направление грешной человеческой истории, когда Дева Мария согласилась стать Пресвятой Богородицей. Воспоминание о том, что сам Бог стал человеком, чтобы участвовать в радости и печали, в трудах и отдыхе, в семейной жизни всех людей, в жизни этого села. «Ангел Господень возвестил Марии, и она зачала от Духа Святого. Се, я раба Господня, да будет мне по слову твоему».

Ещё больше поражает то, что эта сцена классической христианской деревни со звоном «ангелуса» произошла в республике бывшего Советского Союза, только четыре года спустя после его развала Бог сотворил вселенную и человека на вершине вселенной для Себя, чтобы отдать Себя целиком в любви к нам; чтобы Самому стать человеком; чтобы ждать от нас свободный ответ любви. Но человек согрешил, и его история стала историей греха и отдаления от Божьей любви. Так что Воплощение Бога стало делом нашего спасения и искупления. Бог планировал стать человеком от чистой любви к нам, и когда мы убежали от него в наших грехах, Он с ещё большей ревностью стал человеком, и взял на себя крест, чтобы спасти нас. Он вошел в наш мир, в наше человечество, в нашу человеческую жизнь окончательно. Есть неразрушимая связь. Больше невозможно правильно говорить о Боге без человека, и о человеке без Бога.

Вот эти два события, о которых говорит сегодняшнее Евангелие, - конечно, мы их не знаем, нас там не было - но много раз уже в нашей жизни произошло что-то такое. Кто-то приходит к нам и говорит: "а знаешь, а этого человека убили, кто-то его убил". Или приходит и говорит: "а ты слышал, какая трагедия, авария какая-то или пожар, много людей погибло..." Много раз уже так было, что кто-то нам сказал, или по телевизору мы получили такую информацию. И мы помним чувства наши, особенно, если это было где-то близко: помните трагедию, которая случилась в Кемерово год назад... И мы помним наши чувства, когда мы получаем такую информацию: страх и боль, или боль и страх, как кто хочет. Потому что это такой удар, что мы не знаем, что сделать с ним. И конечно, эта боль и этот страх - они такие сильные! И мы, прежде всего, не знаем, как ответить на вопрос, который немедленно появляется: а почему это, почему? Почему так случилось? И конечно, такой вопрос без ответа еще добавляет боли.

И мы подсознательно начинаем искать какого-то объяснения. И конечно, первое: кто-то должен быть виноват. "Ну да, ну конечно, он там скорость не соблюдал и правил каких-то, и так случилось... Ну да, вот они виноваты. Если бы было по-другому, было бы хорошо..." Это успокаивает нас, облегчает эту боль. Или думаем: "Бог виноват, Бог! Как Он мог допустить, что бедные дети сгорели? Вот Он виноват!" Или еще появляется у нас, верующих людей, такая мысль: "а вот, это было наказание, потому что там что-то плохо делали в этом городе или в этой стране, и вот Господь наказал". Какая страшная мысль! Как страшно так думать о Боге, что Он такой!

С 27 марта по 31 марта 2019 года будут реколлекции «Я Господь Бог твой…». Проводит:

Генеральный викарий Преображенской епархии отец Андрей Ферко
Расписание:

27.03. – 20.00

28.03. – 20.00

29.03. – 20.00

30.03. – 20.00

31. 03 – 20.00

Всех наших прихожан, но особенно нуждающихся в обращении, сердечно приглашаем на наши приходские реколлекции. Их проведёт о. Андрей Ферко из Новосибирска, генеральный викарий нашей преображенской епархии.

ПРИХОДСКИЕ РЕКОЛЛЕКЦИИ: «Я ГОСПОДЬ, БОГ ТВОЙ…»

27-30 марта 2019 – 19.00 МЕССА + РАЗМЫШЛЕНИЯ

31 марта 2019 – 09.00; 11.00; 18.00 МЕССА С РАЗМЫШЛЕНИЕМ

Слава Иисусу Христу! Дорогие друзья! Сегодня Воскресенье, День Господень, мы сегодня должны участвовать в Святой Мессе. Сегодня также во многих приходах начинаются реколлекции. Прошу о молитве за эти приходы, особенно за людей, которые ещё боятся подойти на исповедь. Некоторые Эллины, пришедшие на праздник, подошли к Филиппу, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса. Филипп, не зная, что делать, идёт и говорит об этом Андрею; и потом Андрей и Филипп говорят об этом Иисусу. Это была для них проблема, потому что это было уже после въезда Иисуса в Иерусалим, после Вербного Воскресенья, когда ощущалась уже атмосфера неприязни в отношении к Иисусу. Ученики боялись за Иисуса, а ещё более боялись за самих себя. Была это атмосфера страха, страха, который начинал господствовать над ними. Поэтому идёт один к другому, не зная, что делать. Наконец вместе идут к Иисусу и повторяют Ему просьбу Эллинов. 

Ответ Иисуса, на первый взгляд является ответом не в тему. Иисус говорит что-то о зерне, чтобы могло принести плод должно умереть, о том, что любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит её в жизнь вечную. – Кажется, что Он говорит о чем-то другом… Но на самом деле он отвечает на вопрос. Он как будто говорит где Его искать, где сейчас можно Его найти. И когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к Себе. Нам хочется видеть Иисуса – хорошо, увидите скоро, на кресте. 

Дорогие друзья! Сегодня в Церкви отмечаем торжество святого Иосифа. Это великий святой — Обручник Пресвятой Девы Марии. 

Св. Иосиф покровитель многих людей, многих дел. Это покровитель семей, особенно мужчин, отцов. Это также покровитель – защитник Церкви и многих дел в Церкви. Это покровитель многих епархий, приходов, монастырей. Покровитель умирающих, покровитель доброй смерти. Многие люди принимают Его как своего личного покровителя, и Он защищает их так же, как защищал Иисуса-Младенца. В его жизни, в его подходе к жизни, мы можем найти прекрасный пример. Иосиф поистине был Главой Святого Семейства, праведный, пречистый, мужественный, послушный, верный, пример терпения и доверия Богу. 

Но я бы сегодня хотел сосредоточиться только на одном примере св. Иосифа, о котором мы слышим сегодня в Евангелии. Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, не бойся принять Марию… И потом слышим: Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень. Иосиф поступил, не думал, стоит ли так поступить, не планировал как лучше поступить, он не обещал, что в ближайшее время хочет так поступить, не говорил много об этом, вообще ничего не говорил, только просто, сразу поступил, как повелел ему Ангел Господень.  Вот пример, пример мужчины, мужа, отца, просто человека. Как мы иногда много мечтаем (конечно, мечта – прекрасное дело, но не всегда). Как мы иногда много обещаем, много планируем, много говорим. Слова, слова, слова…