Вот и подходит к завершению Великий Пост, 40 дней молитвы, поста и милостыни. Последнее воскресенье перед Пасхой – вербное воскресенье, католики всего мира вспоминают о том, как Иисус вошел в Иерусалим. Счастливые и полные надежды люди, все кричали Ему вслед: «Осанна Сыну Давида», те же самые люди через неделю крикнут: «Распни Его!»

В нашем приходе есть традиция начинать литургию этого воскресенья на улице, освещая принесенные с собой веточки вербы. Как когда-то иудеи встречали Иисуса с веточками пальмы в руках, так и теперь верующие входят в храм, вслед за священником, держа вербу в руках. Для нас, прихожан Томска, это воскресенье еще ознаменовалось принятием в катехуменат новых членов общины. Взяв на себя намерение следовать за Христом в лоне Католической церкви, шесть человек были приняты в общину. Большой праздник для всей Католической церкви, в глазах каждого верующего читалась неподдельная радость от случившегося!

Ничего особенного и отличающегося не было в чине мессы, не считая чтения Страстей Христовых, которые характеризуют начало Страстной недели. Чтение Страстей Христовых заставляет задуматься о ближайших событиях, заставляет каждого верующего глубже задуматься о цене его спасения. Человек подходит к великому времени Триденствия, три самых важных дня во всем литургическом году.

„Радуйтесь всегда в Господе!” (Фил 4,4)

Дорогая молодежь!

Я рад, что могу вновь обратиться к вам по случаю XXVII Всемирного Дня Молодежи. В моем сердце еще жива память встречи в Мадриде, в августе прошлого года. Это было необыкновенное время благодати, когда Господь благословил собравшуюся молодежь, прибывшую со всего мира. Я благодарю Бога за те обильные плоды, которые родились в эти дни, и которые, несомненно, будут еще более многочисленными в будущей жизни молодых людей и их общин. Уже сейчас приближаемся к очередной встрече в Рио де Жанейро в 2013г., темой которой будет девиз: „Идите и научите все народы” (Мф 28,19).

В этом году темой Всемирного Дня Молодежи стали слова из послания святого Апостола Павла к Филипийцам: «Радуйтесь всегда в Господе» (Фил 4,4). Радость является, по сути, центральным элементом христианского опыта. Также во время каждого Всемирного Дня Молодежи мы испытываем великую радость, радость общности, радость быть христианами, радость веры. Это одна из характерных особенностей этих встреч. Мы видим также великую силу притяжения, которой обладает эта радость: в мире, зачастую отмеченном грустью и неуверенностью, она является важным свидетельством красоты и надежности христианской веры.

Церковь призвана нести в мир радость, радость истинную и постоянную, ту, которую Ангелы возвестили пастухам в Вифлееме в ночь Рождества Иисуса (ср. Лк 2,10); Бог не только говорил, не только осуществлял чудесные знамения в истории человека, Бог стал настолько близким, что стал одним из нас и прошел все этапы человеческой жизни. В нынешней трудной ситуации так много окружающих вас молодых людей имеют огромную потребность почувствовать, что христианское послание – это послание радости и надежды! Я хотел бы вместе с вами поразмышлять над этой радостью, над путями ее обретения, чтобы вы могли жить ею с каждым разом глубже, и быть ее глашатаями среди тех, кто вас окружает.

Сегодня закончились Великопостные приходские реколлекции, проходившие в нашем приходе с 23 по 26 марта.

Провести эти реколлекции приехал священник-редемпторист из Кемерово, отец Павел Мрочек. Очень трудно, и даже невозможно в нескольких словах описать все то, о чем говорилось за эти четыре дня. Но самое главное осталось в сердцах и душах. Понимание чего-то, на что никогда не обращали внимания, воспоминание чего-то утраченного за серыми буднями. Пробуждение от духовного сна...

Нам нужно как иудеям, вкушать Пасху Господню с торопливостью, обутыми и препоясанными, быть готовыми покинуть наше египетское рабство, чтобы идти в землю обетованную. Туда, где ждет нас Господь.

Спасибо, отец Павел, что Вы были с нами эти четыре дня, и помогали нам вспомнить, что является главным в нашей жизни.

У нас в Риме было много инкурсий. Инкурсия- это примерно то же, что и экскурсия, только инкурсия ведет нас больше вовнутрь. И так одна из таких инкурсий была в Некрополь. К гробнице Святого Петра! Это удивительное место!

История рассказывает, что на месте нынешнего собора Святого Петра и прилегающей к нему площади в древнеримские времена находился цирк, на арене которого в правление императора Нерона предавали мученической смерти христиан. В 67 году сюда после судилища был приведен и апостол Петр. Петр попросил, чтобы казнь его не уподобилась Христу. Тогда он был распят головой вниз.

Святой Климент, тогдашний Римский Епископ, и верные ученики апостола, сняли его тело с креста и похоронили его в расположенном неподалеку гроте. В 326 г. в память об этом, император Константин повелел построить на святом месте базилику во имя Святого Петра.

Не должно молчать при виде зла

Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам (Евр 10,24)

Дорогие братья и сестры!

Время Великого Поста предоставляет нам очередную возможность поразмыслить о самом главном в христианской жизни: о милосердии. Великий Пост – это благодарное время для обновления в паломничестве веры и лично, и всей общиной, посредством обращения к Слову Божию и Таинствам. Наше паломничество будет отмечено молитвой и уединением, молчанием и постом, предваряющими Пасхальную радость.

В этом году я бы хотел сделать предметом размышлений несколько идей, почерпнутых из краткого фрагмента Послания к Евреям: «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам». Эти слова – часть отрывка, в котором богодухновенный автор призывает нас уповать на Христа-Первосвященника, приобретшего для нас прощение грехов и открывшего нам путь к Богу. Вместить Христа, значит принести плод жизни, отмеченной тремя богословскими добродетелями. Это значит приступать к Богу «с искренним сердцем, с полною верою» (Евр 10,22), держась «исповедания упования неуклонно» (Евр 10,23) и «поощряя к любви и добрым делам» (Евр 10,24) наших братьев и сестер.

Автор Послания отмечает, что для того, чтобы вести такую, сформированную Евангелием жизнь, важно участие в литургической и общинной молитве, не упуская притом из виду эсхатологическую цель полноты общения с Богом (Евр 10,25). Я бы хотел поразмышлять о стихе 24, в котором содержится сжатое, значимое и всегда актуальное наставление относительно трех аспектов христианской жизни: заботе о других, взаимных обязательствах и личной святости.