«Не я ли? ». История об Иуде, конечно, не для этого записана, чтобы мы смогли оскорбиться, что мы бы такого не сделали. Также как и история о Петре, тоже не для того записана, чтобы мы думали: «Если бы я был там, я бы вёл себя иначе». Они все спрашивают: «Не я ли?».Потому, что они все чувствуют, что хоть доля Иуды, но есть в каждом из них. И есть в каждом из нас.

В каждом из нас есть эта опасность, что мы можем вдруг отречься, просто предать Его по той или иной причине. Ради той или иной цели. Нам иногда кажется, что цель бывает благоугодной для нас, людей, но на самом деле это предательство. Кажущихся причин бывает для него много и у каждого из нас.

Утром в Великий вторник обычно проводится месса освящения мира и благословения елея (Missa Chrismatis) в тех случаях, когда по пастырским соображениям она не может служиться в Великий четверг

Месса освящения состоялась в Кафедральном соборе Преображения Господня г. Новосибирск. http://sib-catholic.ru/messa-osvyashheniya-mira-i-eleya-v-kafedralnom-sobore-novosibirska-4/

Сегодня уже вторник страстной недели… 

Все ближе мы приближаемся к Голгофе и великой Жертве Спасителя. 

Крест Христа – есть вершина Его Миссии и одновременно самое таинственное событие Воплощения Сына Божия. Первое чтение Литургии слова — пророчество о Мессии из книги Исайи (Ис. 49:1-6), евангельское чтение этого дня (Ин. 13:21-33, 36-38) повествует о предательстве Иуды и предсказании об отречении Петра.

В эти дни мы сосредоточимся на том, что переживал Иисус в последние дни перед Своей смертью: как фарисеи искали убить Его; как Мария, сестра Лазаря, подготовила Его к смерти, помазав драгоценным миром; что переживал Иуда, когда предавал своего Учителя.

Древние народы, и больше всех, египтяне, придавали погребению огромное значение. Пирамиды вплоть до наших времен свидетельствуют о том, что они думали: Кем человек был на этом свете, тем он будет также на том свете. Кто был богат или властен, тот и потом будет богат или властен. Например, фараона надо посчитать даже после его смерти. И до настоящего времени поступают так же.

Когда Иисус умер и был погребен, никакой почести в этом не было. Он умер за городом, опозоренным, как преступник, и Он был погребен с поспешностью, там, где пришлось. Ведь Он умер в пятницу, в 15 часов, предстояла суббота, да не просто какая-то суббота, а один из главных праздников. Тело человека, которого считали проклятым и преступником, надо было поскорее спрятать. Благо, что дали родственникам и друзьям исполнить этот долг, и благо, что у одного из этих друзей нашлась приличная могила. Но почести или славы во всем этом не было никакой.

Сегодня Вербное Воскресенье. Это особенный день. Не только потому, что начинается Страстная Неделя, но особенное само содержание этого дня.

Сегодня вспоминаем торжественный въезд Иисуса в Иерусалим. Иисус может радоваться, что Его так торжественно принимают, но Он знает, что Его ждет в Иерусалиме, он въезжает, чтобы отдать жизнь.

Однажды я слышал интересное сравнение. Один священник, когда его благодарили за реколлекции, сказал, что чувствует себя, как осел, на котором Иисус въезжал в Иерусалим. Люди кидали пальмы, вербы, ветви, пели осанна, а осел всем кланялся, думая, что все это ради него.

И мы часто принимаем слова благодарности за то, что на самом деле является Божьим даром.

Сегодня стоит подчеркнуть ещё одну мысль. Сначала, мы слышим как Иисус, въезжая в Иерусалим, слышит слова радости, восторга, прославления. Несколько дней позже, Он слышит совсем другие слова – распни, распни Его! Удивительно, это были одни и те же люди. Всё зависит от настроения, от того как реагирует толпа. Часто человек не имеет своего мнения, не думает самостоятельно, но реагирует, отвечает как все, очень сильно на него влияет мнение общества.

Невзирая на то, что в последнее время многое может показаться довольно грустным и тревожным, мы продолжаем готовить наши сердца к радости воскресения. Берём на себя намерение, во время поста не есть шоколад, к примеру, никого не обижать, или любить всех. Кажется, что это невозможно, но вторые два пункта часто от нас не зависят. Время Великого Поста – это не только прекрасная возможность посмотреть на Бога и увидеть, как Он смотрит на тебя, но посмотреть на свою жизнь и увидеть её глазами Бога. Сказать, например, что ты никого не хочешь обижать, а хочешь всех любить. Пригласить Его к себе, как дорогого гостя, показать каждый потаённый уголок своего сердца. Позволить участвовать во всех переживаниях, приключениях. Распахнуть своё сердце и пустить Духа Святого, словно открываешь окно, чтобы ветер освежил комнату и разметал бумаги на столе.

Что нам мешает быть счастливыми, дышать свободно полной грудью? Что нам мешает попросить о помощи? Ведь вера человека начинается тогда, когда он понимает, что сам ничего не может, когда понимает, что нуждается в Боге. Если мы хотим в своей жизни что-то поменять, то нам нужно искать истинные причины своих проблем. Если у нас болит зуб, то не нужно говорить, что у тебя болит нога, или ещё хуже, что это не твоя боль, а боль твоей соседки.