Сретение в Католической Церкви — праздник, посвященный воспоминанию о принесении младенца Иисуса во храм, очистительном обряде, совершенном Его Матерью на сороковой день после рождения Первенца, и знаменательном для всех христиан событии - встрече ("сретении") в Храме Младенца Иисуса с праведным старцем Симеоном, которому было сказано ангелом Господним что он не умрёт пока не убедится в точности пророчества о грядущем Спасителе. Согласно преданию, Симеон ждал этого события почти 300 лет.

Евангелист Лука повествует о том, что когда Мария стояла в Храме с Младенцем Иисусом на руках, к ней подошел старец Симеон, известный в городе своей мудростью и праведностью. Увидев младенца Иисуса, он взял его на руки и произнес: «Ныне отпускаешь раба твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал перед лицем всех народов, свет к просвещению язычников, и славу народа Твоего Израиля» (Лк. 2:29-32). После этого Симеон обратился к Богородице с пророческими словами «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец» (Лк.2:34-35).

В Католической Церкви праздник Сретения Господня с незапамятного времени называется Candlemas (Chandeleur). В память о словах праведного Симеона, назвавшего Иисуса «светом к просвещению язычников», в праздник Сретения в храмах совершается обряд освящения свечей, которые затем зажигаются во время богослужения.
Верующие бережно хранят сретенские свечи на протяжении всего года и зажигают их, когда обращаются с молитвой ко Христу в тяжелые для себя минуты: во время болезни, семейных неурядиц и других житейских трудностей.

По случаю 44-го Всемирного дня социальных коммуникаций

Папа Бенедикт XVI призвал католиков, а в первую очередь священников, шире использовать новые медиа-технологии, чтобы проповедь Божией любви смогла достичь как можно большего числа людей. Об этом говорится в Папском послании по случаю 44-го Всемирного дня социальных коммуникаций, который в этом году будет отмечаться 16 мая. Папское послание увидело свет в субботу 23 января с.г. Оно озаглавлено: «Священник и пастырское служение в цифровом мире: новые средства коммуникации в служении Слову», что также отражает специфику Года Священника, который переживает сейчас Католическая Церковь.

В Папском послании говорится, в частности, следующее: «В современных цифровых технологиях священники могут открыть новые возможности для исполнения своего служения и возвещения Слова Божия. Переживаемый ныне взрывной рост и огромное социальное влияние, которым обладают эти средства коммуникации, делают их очень важными для плодотворного священнического служения. Самой первой обязанностью в миссии священника является возвещение Иисуса Христа, истинного Слова Божия, и уделение Его спасительной благодати в Таинствах. Священники призваны созидать общину, в которой Бог действует вместе с людьми, во Христе и со Христом. Чтобы соответствовать этому заданию в современных культурных реалиях, к которым особенно чувствительна молодежь, необходимо обязательно использовать новые медиа-технологии.

Автобиография о. Алексея Стричека – это удивительный документ, написанный удивительным человеком. Отец Алексей родился в начале прошлого века в Словакии, а в середине 30-х годов оказался в числе первых воспитанников института «Руссикум» в Риме.

Эти юноши из разных стран с огромным энтузиазмом готовились к будущей миссии в России, они были полны решимости принять венец мучеников. Они ждали, надеялись и верили, что настанет день, когда Россия вновь обретет свободу, и они смогут возвещать Евангелие, заново отстроить христианскую духовность, разрушенную атеизмом.

Этого момента о. Алексею пришлось дожидаться почти 60 лет. За это время он успел «попартизанить» в Бельгии и Франции, помогая силам Сопротивления в годы Второй мировой войны, поработать в Руссикуме, затем – в русском центре в Медоне, где он обучал русскому языку эмигрантов из России, но также, между прочим, и первого французского космонавта, написать несколько научных трудов…

Приехав в Россию в середине 90-х, о. Алексей сразу же включился в исполнение важнейшей миссии, передавая эстафету отцов Руссикума новым поколениям российских священнослужителей. И сегодня, в свои 93 года он всё так же полон юношеского энтузиазма, всё так же отдает всего себя работе на благо Церкви и людям.

Думается, что книжка о. Алексея будет интересна не только тем, кто интересуется историческим феноменом «русского католицизма» XX века, но и тем, кто ищет ответ на вопрос: «что значит быть христианином сегодня?»

Книга «Автобиография рядового иезуита Алексея Стричека»:

• Загрузить (3.5 Мб)

Проповеди о.Алексея Стричека (декабрьские приходские реколлекции):

• 11 декабря 2009 года
• 12 декабря 2009 года
• 13 декабря 2009 года
• О женщинах в Церкви
• О мужчинах в Церкви

Дорогие верные, рассеянные по всей Томской области!

Торжество Рождества Христова – это торжество любви, близости Бога к нам, людям. Бог стал человеком, одним из нас, чтобы разделить с нами все тяготы и радости нашей земной жизни. Бог выбрал именно этот путь для нашего спасения, путь уничижения – «уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» - пишет нам апостол Павел в своем послании к Филиппийцам (Фил.2:7).

Это день рождения и, обычно в такие дни мы дарим подарки виновнику торжества. Какой же подарок мы можем принести Иисусу. Подарки – это знак любви. Как мы можем выразить свою любовь к Иисусу. Лучший способ это принять Его Самого - как Дар. Подготовить свое сердце для встречи с Ним. Как? Примириться со всеми, оставить злобу, ненависть, обиду… Подарить своим близким и тем, кто рядом с нами, кого Господь поставил на нашем пути – радость, через прощение, доброе слово, заботу, подарок…

Есть разные традиции, которые помогают нам более глубоко пережить тайну рождения Спасителя. Например, в эти дни у нас в доме почти всегда появляется наряженная елка. Она должна нам напоминать о том, что когда-то наши прародители Адам и Ева согрешили, и лишились благодати общения с Богом и возможности вкушать от древа жизни вечной. В Иисусе Христе, в Его искупительной смерти, мы получили доступ к источнику вечной жизни. Поэтому вечно зеленая ель является символом жизни вечной, с плодами Божьих даров.

Вспоминая рождественские события, мы можем в наших домах сделать ясли. Положить фигурку Младенца Иисуса и рядом зажечь свечу, спеть рождественские песни.

Празднование мы начинаем с семейного ужина – Сочельника. Важно, чтобы собралась вся семья. Накрыть праздничный стол, в центре поставить свечу, которая напомнит о том, что «Свет (Иисус Христос) пришел в мир». После молитвы кто-то из семьи пусть прочтет отрывок из Евангелия от Луки 2, 1-14, потом мы поем рождественские песни и воздаем Богу хвалу и благодарность за Его великий дар.

Есть традиция - оставлять одно свободное место за столом, оно предназначено для Иисуса Христа, Который очень часто наведывается к нам в лице нуждающихся. А обмен подарками пусть напомнит нам о чудесном обмене (Бог приходит к нам в человеческом естестве, чтобы возвысить нас до естества Божественного - Бог стал человеком, чтобы мы стали детьми Божьими) и о том, что Воплощение Сына Божьего является даром Отца.

Пусть переживание этого радостного события – Рождения нашего Господа – наполнит наши сердца миром, радостью, подаренной другим, и все это пусть поможет нам стать ближе к Богу, который так возлюбил нас, что «отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» Иоанн 3:16.

Да благословит и хранит вас Бог, да укрепит Бог ваше сердце радостью, чтобы и в трудную минуту вы чувствовали – Господь близко. Пусть Бог будет с вами на вашем пути.

Ваши:
о.Андрей Дуклевски
о.Марек Ящковски
о.Иван Лега
Сестры Служительницы Иисуса в Евхаристии
Сестры Матери Терезы