Крестный путь

«...Многие из тех, кто верит в Иисуса, зачастую живут в безотрадном сосотоянии: жена, оскорблённая мужем, больной в психиатрической больнице, одинокий человек, слишком хрупкий, чтобы жить с другими... Наши страдания представляют собой в некотором смысле крест Христа, знак страждущей Церкви».

Стояние 1. Суд — Как просто выносить приговоры. Поклоняемся Тебе Христе, и благословляем Тебя, ибо Ты Святым Крестом Своим искупил мир. «...Работая и живя рядом с людьми с различными формами психических болезней и умственной отсталости, я понял, что диагнозы и ярлыки не точно описывают людей. Эти диагнозы зачастую могут стать поводом для негативного отношения, ранящего и подавляющего. Меня интересовало то, как люди с подобным жизненным опытом быть осуждёнными смотрят на наш мир. И когда я внимательно слушал тех, кого мир называет «сумасшедшими» или «ограниченными», то они становились для меня и для каждого, кто хотел бы увидеть и услышать, — проводниками к иной истине посреди мира, стремящегося к обману... Тайна особенных людей в том, что они жаждут подлинных отношений больше, чем власти. Они не одержимы желанием обрести высокое положение в группе, обеспечивающей признание и продвижение. Они взывают о самом главном — о любви». Помилуй нас, Господи, помилуй нас.

Стояние 2.Иисус берёт крест — Любовь необходима. Поклоняемся Тебе Христе, и благословляем Тебя, ибо Ты Святым Крестом Своим искупил мир. «...Апостол Павел пишет о любви, что она «долготерпит.... всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит». Общаясь с отверженными людьми, я обнаружил в себе самом огромное нетерпение и даже насилие. За этим моим нетерпением и насилием стоит моё собственное страдание... Можно говорить...что мы — дети Бога, но между этими словами, даже если мы в них искренне верим, между мыслью, что мы возлюблены Богом и способны к прекрасным поступкам, и нашей повседневной жизнью лежит пропасть. На самом деле, большинство из нас живут на грани отчаяния или такой тоски, которая препятствует любому порыву и творчеству.

Неделя Молитв о единстве христиан

2018 год. Десница Твоя, Господи, прославилась силою

(Исход 15, 6)

Стремиться к единству: задача на целый год

Традиционная дата празднования Недели молитвы о единстве христиан в северном полушарии была предложена отцом Паулем Ваттсоном и приходится на период с 18 по 25 января, между праздником Кафедрального Собора Святого Петра и обращением Святого Апостола Павла; эти два празднования соединяют в себе символическое значение. В южном полушарии, где январь является месяцем каникул, Церкви отмечают молитвенную Неделю в другой̆ период, например, во время Пятидесятницы (как было предложено движением “Вера и Порядок” в 1926 году), период, особенно символический для единства Церкви. Зная о том, что дата празднования может быть изменена, приглашаем верных принять предлагаемый̆ здесь материал, как призыв найти в течении года возможность выразить свою причастность к уже достигнутому единству между Церквями и молиться о достижении единства полного, чего желает Сам Христос.

Религия Карибских островов

На сегодняшний день Карибский регион, чье название происходит от имени местного племени Карибс, включает в себя много разнообразных аспектов. Его географическое положение, включающее в себя как материк, так и острова, обусловило разнообразие систем управления и порядка, начиная от колониальной зависимости (от Англии, Голландии, Франции и Америки) и заканчивая национальными республиками. Современные Карибы отмечены пагубными последствиями колонизации.

Молитва Крестного пути с группой «Мужские встречи».

11 стояние. Христа распинают на кресте.

 И вот настал этот момент, Иисуса кладут на Крест. Иисус - Бог в самом полном смысле этого слова. Но он в самом полном смысле и человек. И как всякий человек он в полной мере испытывает боль и страх. Возможно боль предшествующих истязаний захватила его настолько, что он просто не мог думать ни о чем в этот миг, а может быть наоборот, он черпал силы в воспоминаниях о счастливых моментах своей земной жизни, из детства с Марией и Иосифом, или же времени проведенном с учениками... В любом случае, он пережил это страшный момент, страдал и боролся как обычный человек. Он пошел на это для меня, так как я не мог бы получить Спасение иным способом.

Господи, дай мне быть всегда благодарным тебе за твою жертву, за то, что тебе пришлось прожить эти страшные минуты полные боли и страха ради меня...

12 стояние. Иисус умирает на кресте.

Спасение человека состоялось, жертва принесена, Иисус воззвал к отцу и умер... Умер, как преступник на кресте, казненный мучительной и унизительной казнью. Не было в этом ничего пафосного и героического. Это было трагично, это было больно и страшно. Так погиб самый невинный человек, так умер Бог, ставший смертным и проживший простую, хоть и совсем необычную земную жизнь.

Молитва Крестного пути с группой «Мужские встречи».

6 стояние. Вероника отирает лицо Иисуса.

Нужно иметь очень чуткое, большое сердце, чтобы заметить нужду другого человека. Умею ли я так заметить нужды других или больше сосредоточен на себе?

Размышляя над поступком Вероники мы видим то, чего не хватает нам - умения замечать. Замечать не только чужие боль и страдание, то что и так на виду. Но Вероника заметила в страдании Иисуса то, чего никто не заметил, а именно то, что она может помочь Иисусу, облегчить его страдание.

Замечаем ли мы такие моменты, когда кто-то нуждается в нашей поддержке? Действуем ли мы в такие моменты или предпочитаем оставаться пассивными?

Научи, Господи, нас жить так, чтобы плоды нашей деятельности приносили радость и облегчение людям.

7 стояние. Иисус падает второй раз.

Второе падение. Нужно еще раз подняться и поднять крест. Что заставляет Иисуса подняться, а не остаться лежать, не сдаться? В чем Его сила?

Молитва Крестного пути с группой «Мужские встречи».

Первое Стояние: Иисуса Христа осуждают на смерть

Судья всего мира, который однажды снова явится, чтобы всех нас судить, стоит избитый и униженный, совершенно беспомощный перед мирским судьей. Пилат не был абсолютно злым и беспощадным. Он знает, что Этот обвиняемый не виновен и он ищет возможность освободить Его. Но Пилат оказывается малодушным человеком. Его собственное положение и состояние являются в конечном итоге для него более важным, чем справедливость.

Также и люди, громко кричащие и требующие смерти Христа, не являются безоговорочно злыми. В день Пятидесятницы многих из них поразят в самое сердце слова апостола Петра : «Иисуса Назорея, засвидетельствованного вам от Бога… вы взяли и руками беззаконных убили». Но сейчас они захвачены влиянием толпы. Они кричат, потому что все другие тоже кричат. Таким образом, из-за трусости и равнодушия в сердце, из страха перед главенствующим мнением, растаптывается справедливость. Тихий голос совести заглушен криком толпы. Наше человеческое малодушие и страх предают злу силу и власть.

Господи, Ты был приговорен к смерти, потому что страх задушил голос совести. Во всей нашей истории были и есть невинно осужденные. Даруй тихому голосу совести, Твоему голосу, властвовать и направлять нас в нашей жизни! Тем, которые в страстную пятницу кричали против Тебя, в день Пятидесятницы Ты даровал сокрушение в сердце и покаяние. Тем самым Ты всем нам дал надежду. Даруй нам также снова и снова благодать к обращению.

Второе Стояние: Иисус принимает на Крест