Только Слово Божье наделяет человеческую жизнь «прочностью», какой не встретишь ни в одной сфере: карьере, деньгах, — и недавний мировой финансовый кризис является тому доказательством.

Такая мысль охарактеризовала размышления Бенедикта XVI над 118-м Псалмом, прозвучавшие во вступительной речи, которой Папа открыл 6 октября в Ватикане работы первой Генеральной конгрегации Синода епископов о Слове Божьем.

Для верующего человека быть реалистом означает полностью изменить смысл, который обычно вкладывают в это слово. То есть, выбрать в качестве основы своей жизни Слово Божье — черпая силы от уверенности, что Оно исходит от Святого Духа и поэтому «стабильно, как небо и даже больше небес», — в противовес временным «опорам», которые рано или поздно рухнут, словно песок под фундаментом дома, как Иисус говорит в знаменитой Нагорной проповеди.

Бенедикт XVI приветствовал своих слушателей, собравшихся в историческом месте, созданном духовными чадами св. Бернарда Клервосского, которое кардинал Жан-Мари Люстиже пожелал сделать центром диалога между христианской Мудростью и интеллектуальными и художественными культурными течениями современного общества.

Св. Отец продолжил: Сегодня я хочу поговорить об истоках западного богословия и корнях христианской культуры. Я напомнил в самом начале, что место, в котором мы находимся, в каком-то смысле эмблематично. И в самом деле, оно связано с монашеской культурой, потому так как здесь жили молодые монахи, готовившиеся к более глубокому осмыслению своего призвания и наилучшему переживанию своей миссии.

Повторение в молитве "Радуйся, Мария" слов архангела Гавриила и св. Елизаветы побуждает нас вновь и вновь искать у Марии – в Ее объятиях и в Ее сердце – благословенный Плод Ее чрева.

Год Розария

На волне размышлений, изложенных в Апостольском послании "Novo millennio ineunte", в котором я призвал Народ Божий, вдохновленный опытом Юбилея, "начать заново от Христа", я осознаю необходимость продолжить их осмыслением Розария, чтобы вознести своего рода богородичный венец над этим Апостольским посланием и призвать верующих созерцать Лик Христа вместе с Пресвятой Матерью и по Ее наставлениям. Чтение молитв Розария – не что иное, как созерцание Лика Христа вместе с Марией. Дабы подчеркнуть важность моего призыва я хотел бы, чтобы различные христианские общины в течение этого года уделяли особое внимание Розарию и высоко ценили его. Поэтому я объявляю год – с октября 2002-го по октябрь 2003-го – Годом Розария.

1. "А вы за кого почитаете Меня?" (Мк 8:29). Вот вопрос, который Христос задает Своим ученикам, спросив их о мнении людей. Тем самым Он углубляет диалог с учениками, словно обязывая их дать четкий личный ответ. От имени всех отвечает Петр - быстро и с ясной верой: "Ты Христос!" (Мк 8: 29).

Диалог Иисуса с Апостолами, прозвучавший на этой площади сегодня по случаю Праздника старшего поколения, побуждает нас глубже задуматься о смысле события, которое мы празднуем. В Юбилейный Год, год 2000-летия рождения Христа, вся Церковь обращается к Господу особым образом - "молитвенной похвалой и благодарением, особенно за дар Воплощения Сына Божьего и Спасения, которое Он исполнил" (ср. "Tertio millennio adveniente", n.32 ["Наступает третье тысячелетие", N32]).

"А вы за кого почитаете Меня?? Этот вопрос продолжает испытывать нас, и мы здесь для того, чтобы сделать ответ Петра нашим собственным ответом, чтобы признать Христа воплощенным Словом, Господом нашей жизни.