Описание Тайной Вечери исполнено предвкушения трагедии. Никто, кроме Иисуса не знает, что должно произойти, но все чувствуют напряжение. Никто не понимает загадочные слова Иисуса, но все чувствуют их важность.

Предательство Иуды нам кажется очевидным, но никто из учеников даже не подозревал, что предателем мог оказаться именно он. Можем представить себе такую сцену: Иисус говорит «один из вас предаст Меня», и все апостолы смотрят в сторону Иуды. Нет, никто из них не мог себе представить его в качестве предателя. Наверняка и сам Иуда, до определенного момента не знал, что способен на предательство. Но потом, что-то в нем сломалось. Были ли причиной деньги или какие-то убеждения, этого мы никогда не узнаем. Глубина человеческого сердца остается загадкой для самого человека. И никто из нас не может быть уверен в том, не окажется ли он когда-нибудь на месте Иуды. А может быть, мы уже находимся на его месте? Разве нельзя назвать предательством каждую жизненную ситуацию, пусть даже кажущуюся нам незначительной, когда материальные вопросы мы ставим выше духовных?

Петр тоже был уверен в своей преданности, когда говорил «душу мою положу за Тебя», но мы знаем, как эта его уверенность в себе разбилась. Уже вскоре страх за собственную жизнь заставит его отречься. Как часто мы поступали подобным образом? Нет, не в таких ситуациях, когда от нашей верности зависела чья-либо жизнь или смерть. В ситуациях намного более банальных, когда какие-то наши интересы, которые казались нам очень важными, заставляли нас сделать выбор не в пользу веры и следования за Христом.

Единственный позитивный пример в сегодняшнем фрагменте Евангелия – Иоанн, любимый учение Иисуса, возлежавший на Его груди. Он не дает никаких громких обещаний, чтоб доказать свою верность, но именно ему Господь открывает свои тайны, и именно он остается верным Ему до конца, единственным, кто не побоялся стать свидетелем крестной смерти Учителя. Настоящую любовь трудно выразить словами или подкрепить какими-то аргументами. Она испытывается только в делах, пусть даже небольших.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

https://www.verbum-christi.com/2015/03/31/%D1%87%D1%82%D0%BE-%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D1%88%D1%8C-%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%B9-%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B5/

Начинаем Страстную Неделю, самое святое время литургического года. Возможность исповеди будет до и после каждого богослужения.

Сегодня, центр «Мой малыш» проводит ярмарку для бедных детей. 

 В Великий Четверг – день благодарения за таинство священства и Евхаристии  просим о молитвах о всех священниках и Сёстрах Евхаристках. 

 В Страстную Пятницу состоится всенощная адорация. Просим записываться в ризнице. Напоминаем, что этот день является днём строгого поста.

 БОГОСЛУЖЕНИЯ В НАШЕМ ХРАМЕ

 14 апреля ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ  09.00, 11.00, 18.00 – Месса с чтением Страсти Христовых 10.00 – крестный путь (хор) 15.30 –Византийская Литургия 

15 апреля – ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК  19.00 – Месса

16 апреля – ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК  В связи с отъездом всего духовенства в Кафедральный Собор в Новосибирске  на Мессу освящения елеев с отцом Епископом,  В НАШЕМ ХРАМЕ НЕТ МЕССЫ! 

17 апреля – ВЕЛИКАЯ СРЕДА 19.00 – Месса 

СВЯЩЕННОЕ ПАСХАЛЬНОЕ ТРИДЕНСТВИЕ

18 апреля - ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ  19.00 – Литургия Тайной Вечери  с обрядом омовения ног и с принятием в Католическую Церковь новых взрослых верных. Затем ночное бдение. 

Из Литургии Часов

Древняя проповедь на Святую и Великую Субботу

                                                          Сошествие Господа во ад

Что произошло? Ныне тишина великая настала на земле, великая на ней тишина и пустота. Тишина великая, ибо Царь уснул. Земля убоялась и умолкла, ибо Бог во плоти уснул и пробудил спавших от века. Бог во плоти умер и потряс преисподнюю. Идет, дабы найти первого человека, как заблудшую овцу. Жаждет придти к сидящим во тьме и тени смертной; исцелить от болезни узника Адама и узницу Еву идёт Бог их и сын их. Пришёл к ним Господь, держа победное оружие Креста. Увидев Его, Праотец Адам, исполненный изумления и бия себя в грудь, воскликнул ко всем: "Господь мой со всеми нами!" И ответил Христос Адаму: "И со духом твоим!" И, подняв его рукою, сказал: "Встань, спящий, и воскресни из мёртвых, и осветит тебя Христос.

Я, Бог твой, ради тебя стал сыном твоим. Ради тебя и всех потомков твоих говорю ныне и властию Моею повелеваю всем узникам: выйдете; и погружённым во тьму: просветитесь; и спящим: восстаньте.

Тебе говорю, Адам: пробудись, спящий! Ибо не сотворил Я тебя, чтобы тебе быть заключённым во аде. Восстань из мёртвых, ибо Я - жизнь тех, кто был мёртв. Восстань, дело рук Моих, восстань, сотворённый по образу Моему. Восстань, пойдём отсюда, ты во Мне и Я в тебе, единые и нераздельные.

Страстная пятница- второй день Священного Триденствия.

Ис 52,13-53,12

Пс 30(31), 6.12-13.15-16.17.25

Евр 4,14-16. 5,7-9

Ин 18,1--19,42

Сегодня мы воспоминаем страсти и крестную смерть Господа нашего Иисуса Христа. На Литургии Преосвященных Даров первое чтение из книги пророка Исаии 52,13-53,12, из той части книги, которую современные библеисты называют Вторым Исаией (гл. 40- 55) потому, что была написана, предполагается, другим автором и позже чем первый раздел. Это было во время Вавилонского Пленения народа Божьего. Через пророка Бог говорит Своему Рабу и о Нем. В первоначальном контексте не ясно кто, именно, этот раб. В коллективном смысле может быть страждущий, сосланный народ, или может быть определенный человек того времени. Точно мы не знаем. Но «слово Божие живо и действенно...» (Евр 4,12)

Оно говорит, то есть, Бог говорит через него к жизни и ситуации людей не только в первоначальном контексте, но во всех временах и эпохах. Сам Воскресший Иисус использует «Писания», то есть, Ветхий Завет потому, что Новый Завет не был написан. По дороге в Эммаус посредством Писаний Он объясняет Свою смерть и воскресение. Много того, что мы понимаем о смерти и воскресении Иисуса находится в сегодняшнем чтении из пророка Исаии.

Когда мне было десять лет, у нас были соседи протестанты из Пресвитерианской Церкви. Не далеко от нас была пресвитерианская церковь, но наши соседи туда не ходили. Я спрашивал у них, почему этот не был их приходом. Они объяснили мне, что они принадлежали другому варианту пресвитерианцев. Близкая община отличалась от их прихода в том, что там всегда моют ноги друг у друга, когда принимают причастие (четыре раза в год). Это было много лет назад, но оставило впечатление, что даже сегодня помню.

В Великий Четверг мы воспоминаем о том, как Иисус дал нам таинства Евхаристии и Священства. Однако чтение из Евангелия от Иоанна не говорит о таинстве Евхаристии. Иоанн вообще не говорит о Евхаристии на Тайной Вечере. Он это делает в шестой главе, после умножения хлеба. Иоанн только говорит об омовении ног. Во втором библейском чтении из первого послания к Коринфянам Святой Павел говорит о Евхаристии. Это самый старый документ Нового Завета, где написано о Евхаристии.