Календарь

  • 22.02.20 Кафедра св. Петра, Апостола
  • 14.02.20 Свв. Кирилл, монах и Мефодий, епископ
  • 11.02.20 П.Д.Мария Лурдская
  • 10.02.20 Св. Схоластика, дева
  • 09.02.20 П.Д.Мария Лурдская,день молитв о больных
  • 06.02.20 Св. Павел Мики и сподвижники, мученики

Воскресная проповедь о. Майкла 02.02.2020

3 Февраль 2020 13:52 | Жизнь общины

Воскресные чтения: Мал. 3, 1-4; Пс. 24; Евр. 2, 14-18; Лк. 2, 22-40.

"Мы начали сегодня с освящения свечей. Вы подумали, почему сегодня мы это сделали, и что это значит? Когда вы все это сделали, и когда у вас есть свеча в руке, можно подумать: что ты чувствуешь, какие мысли, какие чувства приходят к тебе? Конечно, это символ, и есть много разных возможностей. Символ всегда очень много говорит нам: и то, что мы можем понимать, и то, что мы не понимаем. Но освящаем свечи сегодня, потому что в Евангелии слышим эти слова песни Симеона, что Иисус – свет к просвещению язычников. Это свет к нашему просвещению. Иисус – свет. Иисус - свет мира, свет народов, свет к просвещению язычников. И говорится, что мы, как Церковь, мы тоже являемся таинством Христа. Иисус хочет через нас быть светом для просвещения всех народов, всех людей. Это наше дело. У каждого из нас своя свеча не потому, что мы хотим играть с огнем, но потому что мы хотим быть светом для других.

Сегодня в Церкви особый день молитв о том, чтобы мы - священники, монашествующие и посвященные миряне - были светом, чтобы мы стали святыми. Это была идея святого Иоанна Павла II, чтобы именно этот день - Сретение Господне -  был днем, чтобы молиться о священниках, монашествующих и посвященных мирянах. Но стать святыми - это не только для монашествующих и священников, это дело всех.

Воскресная проповедь о. Майкла 26.01.2020

27 Январь 2020 14:37 | Жизнь общины

 

Первое чтение - Ис 9, 1-3

Ответный псалом - Пс 27

Второе чтение - 1 Кор 1, 10-13. 17

Евангелие - Мф 4, 12-23

"Я полагаю, что у всех вас дома есть Библия или, если не полная Библия, по крайней мере, Новый Завет. Когда я был маленьким, конечно, в Советском Союзе у людей Библии не было или было мало, у католиков в США тогда, может быть, была какая-то Библия дома, но никто ее не читал или читали очень мало. Но в это время в католической Церкви было обновление по отношению к Библии, по отношению к Слову Божиему. Начали делать новые переводы. Я помню католический перевод на английском, который был раньше, - было непонятно, было на таком ужасном языке. И начали делать переводы. Сейчас есть на английском очень много очень хороших переводов. Есть католические переводы, протестантские. Все используют разные, католики используют протестантские Библии, протестанты – католические, потому что это одна наука перевода и одно учение Библии. Учение Библии - это та область, где есть больше общения между католиками и протестантами. И – по отношению к Ветхому Завету – с иудеями тоже. В эти дни я читаю некоторые комментарии еврейских ученых по Библии, и они цитируют католиков и протестантов, так что это одна наука. Конечно, есть те люди, протестанты, которые не участвуют в этом, которые слишком буквально принимают Слово Божие, и это трудно. И иногда они признают (на английском, например) только самый старый перевод.

В России есть синодальный перевод. Я, как иностранец, не могу его хорошо оценить, но все протестанты и католики используют эту Библию. И есть новый хороший перевод, его делало Библейское Общество, и есть очень хорошие комментарии, новый перевод с комментариями Библейского Общества, которые стоит смотреть иногда.

Воскресная проповедь о. Войтека 19.01.2020

25 Январь 2020 14:49 | Жизнь общины

Первое чтение - Ис 49, 3. 5-6

Ответный псалом - Пс 40

Второе чтение - 1 Кор 1, 1-3

Евангелие - Ин 1, 29-34

«Все начинается с того, что видит Иоанн идущего к нему Иисуса. И вот это первый сюрприз. Большой. Шок. Иоанн Креститель - пророк, тот, который должен был приготовить путь Иисусу, Спасителю, Мессии, строгий Иоанн, праведный, который все делает правильно, который проповедует с большой отвагой, ярко, ясно, объясняет, какие грехи, говорит людям, что им нужно обратиться, - его роль такая: приготовить путь, приготовить людей, чтобы когда придет Мессия, они были готовы. И как он представляет себе: ну, да, когда они уже будут понимать, когда они уже будут обращены, ну вот, придет Мессия. И он пошел, чтобы крестить в воде. Приходят к нему грешники, которые осознают свою греховность… Все так, как и должно быть.

Воскресная проповедь о. Войтека 12.01.2020

15 Январь 2020 13:59 | Жизнь общины

Первое чтение - Ис 42, 1-4. 6-7

Ответный псалом - Пс 29

Второе чтение - Деян 10, 34-38

Евангелие - Мф 3, 13-17

«Братья и сестры! Вот эта сцена, которую мы только что слышали из Евангелия от Матфея, хорошо показывает, что такое крещение, в чем заключается благодать крещения, и почему мы празднуем Крещение Господне. Две вещи хочу сказать.

Во-первых, Крещение Господне – это знак солидарности и близости Бога с человеком. В эти дни было Рождество, потом - Богоявление. Наши братья православные - еще в октаве Рождества. Мы празднуем близость Господа, который стал человеком. Но стал человеком не только, чтобы показать, что Он такой, как мы, имеет такое же тело, как у нас. Но Он также показал Свою близость в таких моментах, в которых мы бы совсем не ожидали, что Бог может быть там рядом с человеком.

Воскресная проповедь о. Войтека 05.01.2020

7 Январь 2020 15:11 | Жизнь общины

Первое чтение – Сир. 24, 1-2. 8-13.

Ответный псалом - Пс 147b.

Второе чтение - Еф 1, 3-6. 15-18.

Евангелие - Ин 1, 1-18.

"Братья и сестры, в очередной раз слышим этот отрывок Евангелия, это начало Евангелия от святого Иоанна. В очередной раз слышим и, конечно, восхищаемся красотой этого текста. Красотой не только в литературном смысле, но также тому, какие красивые вещи говорит нам этот текст. Такие, которые помогают нам, людям, такие, которые утешают нас, бедных людей. То, что свет во тьме светит, и тьма не объяла его. То, что Бог дал верующим во имя Его власть быть чадами Божиими. И то, что Бога не видел никто никогда, но Единородный Сын Его показал нам, какой Он. Все это радует, потому что когда вокруг человека темно, а он подумает, что есть такой свет, который всегда будет сильнее, чем его тьма, то это его утешает, это всегда помогает.

Но есть тоже в этом тексте такое предложение, такая фраза, которая пугает меня. Потому что как хорошо, что верующим во имя Его Он дал власть стать чадами Божиими, как хорошо! Власть - в смысле способность всегда уповать на Него, способность всегда доверять Ему. И восхищаемся даже тем, что Господь не говорит: «а тем, которые приняли Его, верующим во имя Его дал власть быть чадами Божиими», и не добавляет: «а тем, которые не приняли Его…». Господь не пугает человека, не наказывает, не говорит ему: «а вот, тем, кто принял, Я дам это, а те, которые отвергли Меня…»

Но то, что пугает: «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его». А кто из нас может сказать, что мы приняли Его? Вот это меня пугает. Потому что это не так, что Он пришел к своим, а свои не приняли Его. Вот эти негодяи, евреи, две тысячи лет назад... А мы, христиане, католики, вот, Слава Богу, мы принимаем, мы приняли бы. Неправда. Не приняли бы, не принимаем и мы не будем принимать. Это наша история. Мы – такие негодяи, мы все. И вот если эту способность быть чадами Божиими получают только те, кто приняли Его, то где спасение? Если эту способность быть детьми Божиими получают только те, кто верует и доверяют Ему, и уповают на Него... Если зависит от нас, то значит, что мы уже погибли. Если зависит от нас, то значит, что это спасение, которое принес нам Господь, бесполезно, потому что мы не умеем, мы не знаем. То, что мы умеем: мы умеем не принимать Его, отвергать Его – это умеем. Сколько раз в наших семьях случалось такое: смотря на самих себя, на свою историю, на историю наших родственников, детей, родителей, сколько видим там таких ситуаций, что вот, кажется, Господь и семья делают то, что могут, а кто-то там отвергает, не хочет, не принимает. И вот где это спасение, которое Господь принес?

Сегодня в литургии

Понедельник 6 рядовой недели:
  • Иак 1, 1-11
  • Пс 118
  • Мк 8, 11-13

Богослужения

Понедельник
19.00
Вторник
7.30
Среда
Четверг
Пятница
19.00
 
Суббота
 
11.00
18.00
 
Воскресенье
 
9.00
11.00 и 18.00

Катехуменат

Воскресенье
12.30

Воскресная школа

Воскресенье
12.30

Молодёжные встречи

Суббота
19.30
Воскресенье
19.00
Духовные упражнения в сети
Loyola Press 3-Minute Retreat