Календарь

  • 26.12.17 Святой Стефан Первомученик
  • 25.12.17 Рождество Христово
  • 08.12.17 Непорочное Зачатие Пресвятой Богородицы
  • 30.11.17 Святой Андрей Апостол
  • 26.11.17 Торжество Христа Царя Вселенной
  • 21.11.17 Введение во храм Пресвятой Богородицы
  • 09.11.17 Освящение Латеранской Базилики
  • 02.11.17 Поминовение Всех Усопших Верных
  • 01.11.17Торжество Всех Святых 
  • 28.10.17 Свв. Симон и Иуда Фаддей Апостолы
  • 18.10.17 Святой Лука Евангелист

Пасха Христова

В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие; но нашли камень отваленным от гроба. И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса. Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих. И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть. И вспомнили они слова Его; и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим. То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.

Дорогие Католики Томска и Томской Области!

Христос Воскрес!

Cамая радостная новость, самое важное событие в истории всего мира. Согрешив, мы лишили себя великого счастья. Но Господь Бог из любви к нам, ради нас и ради нашего спасения, стал человеком, страдал, умер на кресте и в третий день воскрес.

Коротко вспомним что происходило.

В Великий Четверг мы вспоминаем, как Иисус вместе со своими апостолами вкусил Вечерю. Во время этой Вечери Иисус установил таинства Евхаристии и священства. Иисус взял хлеб и сказал: Берите и вкусите от него все, ибо это есть Тело Моё, которое за вас будет предано. Потом взял чашу с вином и сказал: Примите и пейте из неё все, ибо это есть чаша Крови Моей нового и вечного завета, которая за вас и за многих прольётся во отпущение грехов. И тогда на самом деле хлеб стал Телом Христа, а вино Его Кровью. А потом Иисус сказал: Это совершайте в память обо мне. И вот, с тех пор каждый день совершается страдание Иисуса, Его смерть, а также Его воскресение. Всегда, когда мы участвуем в святой Мессе, мы, не смотря на совсем другие место и время, мы на самом деле стоим под крестом, истинно участвуем в том, что тогда там произошло и получаем дар благодати, которую Иисус выслужил на кресте.

Поэтому Святая Месса является самым важным событием, самой важной молитвой в нашей жизни. Когда мы принимаем Святое Причастие, действительно сам Господь Бог приходит к нам, Он соединяется с нами. Невозможно представить себе христианскую жизнь без Евхаристии, без Святой Мессы, без Святого Причастия. Поэтому каждый христианин должен стараться часто участвовать в Святой Мессе.

В Великую Пятницу мы вспоминаем, как Иисус страдал, как взял крест, а вместе с ним все наши грехи на себя, как был прибит к кресту, а потом после страшного мучения умер на кресте ради нас, ради нашего спасения. В этот день мы объединяемся с нашим Спасителем и много молимся, размышляем об этом, а кроме того соблюдаем строгий пост – не только не кушаем мяса, но вообще меньше кушаем, конечно если это не вредит нашему здоровью.

Великая Суббота – это время, когда мы переживаем печаль, и бодрствуем у гроба Иисуса Христа. Но печаль, гроб, смерть на самом деле для нас, христиан не последнее слово.

Христос Воскрес из мёртвых и Он действительно жив! Он избавил нас от смерти, от греха, от всей печали! Он обещает нам, что если мы будем держаться Его, то и мы никогда не умрём, наша человеческая смерть будет только переходом к новой, лучшей жизни. Это великая надежда для нас. Если действительно веруем в Воскресение Христа, то на самом деле не возможно лишить нас счастья, лишить нас надежды. В Иисусе Христе всегда есть выход, всегда есть надежда.

Желаем Вам, возлюбленные Братья и Сёстры католики, чтобы Вы в этот великий день, святой день Пасхи, верили, знали и чувствовали, что Бог любит каждого из Вас, что он ради каждого из нас умер и воскрес. Желаем Вам, чтобы в этот день вы почувствовали великое счастье, великую радость, и истинную новую надежду в повседневных проблемах, которых каждому из нас хватает.

Вместе с тем искренне сочувствуем всем неверующим, ибо они не могут почувствовать такого счастья, как мы сейчас чувствуем и приглашаем их к прекрасному приключению веры. Пусть Вас всех, верующих и ищущих Бога благословит Иисус Христос, наш Бог, который воскрес и своим воскресением победил грех и смерть.

Ваши
 о. Андрей Дуклевски
 о. Марэк Ящковски
 о. Иван Лега
 Сестры Служительницы Иисуса в Евхаристии
 Сестры Матери Терезы

Священное Пасхальное Триденствие – Triduum Paschale

Главное таинство литургического года – событие Пасхи – представляет собой драму в трёх действиях и носит наименование «Священное Пасхальное Триденствие» или на латыни Triduum Paschale.

«Великое Триденствие» начинается Мессой Вечери Господней в Великий четверг, а заканчивается Второй Вечерней воскресенья Пасхи. Выражение «триденствие» указывает, в первую очередь, не на временной промежуток из трех дней, а на три последовательных фазы Пасхального таинства: прощальную и, вместе с тем, пророческую Тайную Вечерю, Смерть на кресте, пребывание в гробнице и Воскресение.

В IV веке, во времена святых Амвросия и Августина последовательность была иной: страдания, пребывание во гробе, Воскресение. Августин называл их sacratissimum triduum crucifixi, sepulti et resuscitati («священнейшее триденствие распятия, погребения и воскрешения»), в то время как слово «Пасха» было зарезервировано исключительно для обозначения ночного богослужения с субботы на воскресенье (Навечерия) и самого Пасхального воскресенья.

Пасхальное Триденствие литургически оформилось в Иерусалимской церкви. Описание связанных с ним обрядов можно найти в «Воспоминаниях» Этерии (385 г.). Из Иерусалима обряды Триденствия были восприняты на Востоке, а в Рим проникли благодаря грекоговорящей диаспоре. Реформы католического богослужения 1959 и 1970 годов вернули им форму, соответствующую наилучшим традициям, а с другой стороны, адаптировали их к современным условиям. Если перед реформой Священное Триденствие имело характер приготовления к празднованию Пасхи – Воскресения Христова, то после реформы подчеркивается, что обряды Триденствия уже вводят нас в тайну Пасхи: Страсти, Смерть и Воскресение Христово неразрывно связаны друг с другом и представляют собой единое деяние, которым Господь искупает и спасает мир.

Великопостные приходские реколлекции

13 Март 2010 10:32 | Жизнь общины

Приходские реколлекции будут совершаться в нашем приходе с 21 по 23 марта.

21 марта

11:00 – Святая Месса
18:00 – Святая Месса
19:00 – Конференция для молодёжи

22 марта

19:00 – Святая Месса
20:00 – Конференция для мужчин

23 марта

19:00 – Святая Месса
20:00 – Конференция для женщин

Исповедь во время реколлекций – за час перед Святой Мессой.

Пепельная Среда

17 Февраль 2010 22:18 | Жизнь общины

Пепельная Среда открывает Великий Пост, продолжающийся 45 дней. В этот день, в соответствии с древним обычаем, верующим наносится на лоб знамение креста освященным пеплом.

C III-IV веков Церковь стала возлагать пепел на головы публично кающихся, после исповедания ими своих грехов. С X века голову пеплом стали посыпать все верные, чтобы обозначить свое вступление на путь обращения. В XIV веке возложение пепла встречалось в Западной Церкви уже повсеместно.

Во время обряда возложения пепла, священник повторяет: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» или «Помни, что ты прах, и в прах возвратишься». Эти слова и действия символизируют сердечное сокрушение и покаяние, с которыми христианин начинает пост.

Пальмовые (или вербные) ветви, сохранившиеся с праздника Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье), сжигаются, а собранный пепел освящается. Огонь, сжигающий ветви верб, указывает на огонь любви, который превращает все грешное в пепел.

Свв. Кирилл и Мефодий, покровители Европы, апостолы славян

14 Февраль 2010 12:44 | Жизнь общины

Братья Кирилл и Мефодий были родом из Салоник (Греция). После обучения в Константинополе были посланы с миссией в Моравию. Для Литургии Кирилл перевёл на славянский язык отрывки Евангелия, Апостола и литургические книги. После вопроса о нарушении Традиции Церкви им тем не менее удалось получить разрешение папы Адриана II на продолжение миссионерской деятельности. Однако Кирилл остался в Вечном Граде, где ушёл в монастырь, и умер 14 февраля 869 г. Мефодий и далее работал среди славян как архиепископ и папский легат. Умер 6 апреля 885 г. в Велеграде (Моравия).Святые Кирилл и Мефодий почитаются как покровители Европы и апостолы славян.

“Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос. 13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом” (1 Кор 12, 12-13).

Иоанн Павел II. Slavorum Apostoli («Апостолы славян»)

Сегодня в литургии

Суббота 32 рядовой недели:
  • Прем 18, 14-16; 19, 6-9
  • Пс 104
  • Лк 18, 1-8

Богослужения

Понедельник
19.00
Вторник
7.30
Среда
Четверг
Пятница
19.00
 
Суббота
 
11.00
18.00
 
Воскресенье
 
9.00
11.00 и 18.00

Катехуменат

Воскресенье
12.30

Воскресная школа

Воскресенье
12.30

Молодёжные встречи

Суббота
19.30
Воскресенье
19.00
Духовные упражнения в сети
Loyola Press 3-Minute Retreat