Молитва Крестного пути с группой «Мужские встречи».

6 стояние. Вероника отирает лицо Иисуса.

Нужно иметь очень чуткое, большое сердце, чтобы заметить нужду другого человека. Умею ли я так заметить нужды других или больше сосредоточен на себе?

Размышляя над поступком Вероники мы видим то, чего не хватает нам - умения замечать. Замечать не только чужие боль и страдание, то что и так на виду. Но Вероника заметила в страдании Иисуса то, чего никто не заметил, а именно то, что она может помочь Иисусу, облегчить его страдание.

Замечаем ли мы такие моменты, когда кто-то нуждается в нашей поддержке? Действуем ли мы в такие моменты или предпочитаем оставаться пассивными?

Научи, Господи, нас жить так, чтобы плоды нашей деятельности приносили радость и облегчение людям.

7 стояние. Иисус падает второй раз.

Второе падение. Нужно еще раз подняться и поднять крест. Что заставляет Иисуса подняться, а не остаться лежать, не сдаться? В чем Его сила?

Молитва Крестного пути с группой «Мужские встречи».

Первое Стояние: Иисуса Христа осуждают на смерть

Судья всего мира, который однажды снова явится, чтобы всех нас судить, стоит избитый и униженный, совершенно беспомощный перед мирским судьей. Пилат не был абсолютно злым и беспощадным. Он знает, что Этот обвиняемый не виновен и он ищет возможность освободить Его. Но Пилат оказывается малодушным человеком. Его собственное положение и состояние являются в конечном итоге для него более важным, чем справедливость.

Также и люди, громко кричащие и требующие смерти Христа, не являются безоговорочно злыми. В день Пятидесятницы многих из них поразят в самое сердце слова апостола Петра : «Иисуса Назорея, засвидетельствованного вам от Бога… вы взяли и руками беззаконных убили». Но сейчас они захвачены влиянием толпы. Они кричат, потому что все другие тоже кричат. Таким образом, из-за трусости и равнодушия в сердце, из страха перед главенствующим мнением, растаптывается справедливость. Тихий голос совести заглушен криком толпы. Наше человеческое малодушие и страх предают злу силу и власть.

Господи, Ты был приговорен к смерти, потому что страх задушил голос совести. Во всей нашей истории были и есть невинно осужденные. Даруй тихому голосу совести, Твоему голосу, властвовать и направлять нас в нашей жизни! Тем, которые в страстную пятницу кричали против Тебя, в день Пятидесятницы Ты даровал сокрушение в сердце и покаяние. Тем самым Ты всем нам дал надежду. Даруй нам также снова и снова благодать к обращению.

Второе Стояние: Иисус принимает на Крест

В пятницу, 16 февраля, состоялся первый Крестный Путь. Во время Великого Поста в нашем храме каждую пятницу в 18.00 и каждое воскресенье в 10.00 молимся Крестный Путь.

                                    Приготовление души.

Святый Боже! В час урочный

Рядом с Девой Непорочной

Я встаю на Крестный путь,

Проклиная в сокрушенье

Все былые прегрешенья,

 Чтоб любовь Твою вернуть.

Агнец Чистый и Невинный,

Путь Твой скорбный, путь Твой длинный

Повторю я след во след:

Тут нога Твоя ступала,

Тут слеза Твоя упала, тут - возвещен Твой завет :

« Подойдите, дети Божьи,

 Ко Кресту, к Его подножью,

Он – наследие Моё.

Как ни тяжка ноша эта,

Но из мрака в Царство Света

Не подняться без неё!»

(Текст: кардинал Фаульхабер)

Фото: с. Людмила Симанович SJE, г. Томск

 Последняя пятница месяца. 2 Мессы - утренняя и вечерняя. Крестный путь, День поминовения всех усопших верных и первая из трёхдневных -  реколлекция.

Время Великого Поста – это прекрасная возможность посмотреть на Бога и увидеть, как Бог смотрит на тебя, посмотреть на свою жизнь и увидеть её глазами Бога. Пригласить Его к себе, как дорогого гостя, показать каждый потаённый уголок своего сердца.

Позволить участвовать во всех переживаниях, приключениях. Распахнуть своё сердце и пустить Духа Святого, словно открываешь окно, чтобы ветер освежил комнату и разметал бумаги на столе. Что нам мешает быть счастливыми, дышать свободно полной грудью?

А вы задумались когда-нибудь о том, что у главного символа Христианства, у креста, есть два бруса: вертикальный и горизонтальный? Вертикальное направление указывает на любовь к Богу, который на небесах, а горизонтальное — на любовь к ближнему, который рядом с нами.

И как эти два бруса встречаются в середине, там, где висит осужденный Иисус, именно так и совпадает любовь к Богу с любовью к человеку, когда мы любим Иисуса, Который есть истинный Бог и истинный человек.Более того, сам Иисус говорит: «Так как вы сделали это (добро) одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25, 40). Это значит, что любой поступок, в котором проявляется искренняя любовь к другому человеку, одновременно показывает, что мы любим Бога. А также наоборот: искренняя любовь к Богу включает в себя любовь к ближнему.

Также смерть Иисуса на кресте показывает, что в Нём любовь к Богу, Отцу небесному, совпадает с любовью к ближнему. Любовь к ближним не позволила Ему молчать о Боге, о даре Божьего милосердия, о Его бесконечной любви, даже если некоторым влиятельным людям это не нравилось.