Чтения: Сир. 15, 15-20; Пс. 119; 1 Кор. 2, 6-10; Мф. 5, 17-37.
"Евангелие сегодня длинное и очень требовательное к нам. Это слова Иисуса, Который пришел, чтобы исполнить закон, пришел, чтобы дать новое понимание закона Моисеева. И мы знаем, что закон нужен. Закон нужен в государстве, вокруг нас, и мы знаем, что все должны его соблюдать. Мы его соблюдаем, и, конечно, обидно, если те, которые эти законы написали, их не соблюдают. Обидно, потому что если есть закон, перед законом все должны быть равны, не только простые люди, но и те, которые имеют власть. Закон для всех. Он нужен. Когда я первый раз был в горах, это было давно, и те, которые были с нами, руководители экскурсии, всегда нам напоминали это. Слева и справа, - в Татрах в Польше небольшие горы, но там пропасти, тропинка узкая - знаки, которые показывают дорожку. И руководители всегда говорили: «Если уйдешь в сторону – погибнешь». Я помню, это меня так задело, что только на этой тропинке, на этой дороге, хотя все вокруг такое заманчивое, потому что видишь вроде бы рядом большую красоту. Но это также и шаг влево или шаг вправо - это уже опасно, человек подвергается опасности, даже и смерти. И мы знаем, что закон нужен, элементарно даже правила дорожного движения. Нельзя жить без закона.
Сегодня Иисус дает нам внутреннее понимание закона, потому что заповеди Божии Не убивай, Не прелюбодействуй, Не кради, Почитай отца и мать и другие - самые страшные. И часто человек как бы оправдывается: «Вот, я никого не убил, ничего не украл». Но Иисус дает теперь такое внутреннее понимание закона, потому что немногие убивают, особенно мы, христиане, или крадут, или делают что-то ужасное и страшное. Иисус говорит тоже о внутреннем понимании закона. Потому что убивать можно и себя плохими мыслями, ненавистью, убивать других людей в своем сердце. К этому тоже обращается, может, и особенно, Иисус Христос. Потому что можно убить человека ненавистью в сердце своем и носить ее долго. Можно таким образом уничтожать другого человека и самого себя. И мы знаем, что выйти из такого положения очень сложно. Эти резкие слова Иисуса Христа: «Если соблазняет тебя рука или глаз, надо вырвать их», - значат, что надо как-то радикально это все поменять. И мы знаем, что человек не может этого сделать, даже в прямом смысле. Есть животные, допустим, лиса или крыса, которые, если попадут в капкан, они в состоянии откусить себе ногу или хвост и убежать, чтобы спасти себя. Человек, который попал в ад, попал в ад в своем сердце, в своей жизни, - он сам не может себя спасти. Может только прийти к нему помощь извне. Это, во-первых, другие люди. А может быть, на самом деле, только Бог, Который ему дает прощение и хочет, чтобы он простил тем, которых, он, может быть, в сердце своем убил или ненавидит, которых отвергает.
