Две тысячи лет назад персидские волхвы, то есть жрецы, астрономы и математики, в исполнении своей еженощной работы, смотрели на небо.  Им появилась новая звезда, и эта звезда им показала дорогу ко Христу.  Они нашли Христа, и поклонились Богомладенцу. Мы верим, что когда Бог воплотился во Христе, он воплотился в своё сотворение, в наш мир, в нашу человеческую природу и в нашу человеческую культуру . . . полностью. Благодаря этому Воплощению, везде в нашем мире, в нашей науке, в нашей культуре существуют указатели и пути, которые ведут нас ко Христу.  Если мы сердечно ищем истину, добро и красоту, мы столкнёмся со Христом, потому что Он Истина, Добро и Красота.  Может быть, мы Его не узнаём, но Он там. Волхвы не были Иудеями, не были из тех, которые сознательно ожидали пришествие Христа.  Но их сердца были открытыми.  В своей науке, они искали истину.  Итак, их нашла Истина, то есть, Христос.

Таким образом, каждый учёный, верующий или неверующий, который сердечно и открытой душой ищет истину, столкнётся со Христом.  Каждый человек, который ищет добро, который старается делать добро, сознательно или несознательно работает вместе с источником всего добра, вместе со Христом.  Каждый художник, каждый поэт, который стремится открыть и выразить красоту, стремится к полноте красоты, ко Христу.

Богоявление я по-новому открыла для себя два года назад. Тогда я случайно оказалась на сайте сестёр-монахинь  Конгрегации Бедных Кларисс Непрерывной Адорации из Аризоны и узнала, что Богоявление для них является одним из их главных праздников, наряду с днём установления Евхаристии и торжеством Тела и Крови Христа. Почему? Потому что в Богоявлении мы вспоминаем не только то, как Господь открылся всем народам, но и то, что восточные мудрецы поклонились Господу.  Адорация — это «современное» поклонение Господу. Сёстры-клариссы, на сайт которых я попала два года назад, посвящают этому всю свою жизнь. Они словно продолжают дело трёх волхвов в нашем мире — поклоняются Господу и приносят Ему «дары»: свои обеты и сердца, а также молитвы за весь мир. Я не знаю, как часто вы бываете в молчаливом поклонении перед Святыми Дарами. Но мы можем стать сегодня такими же волхвами. И тот факт, что ни вы ни я не принадлежим к общине вышеупомянутых сестёр, вовсе и не преграда, чтобы посмотреть на сегодняшнее торжество именно с этой перспективы. Рискнём?

Мне бы хотелось обратить внимание только на три момента.

Первый. К Иисусу мудрецов привела звезда. Яркая, необычная, властная в своём призыве. А что (или кто) приводит меня к Нему?

Второй. Волхвы принесли Младенцу дары. А что к Нему приношу с собой я?

Третий. После этого поклонения три царя  вернулись домой другим путём. Меняет ли Адорация мои пути?

В воскресенье, 6 января в Католическом Храме (Польский костел, ул. Бакунина, 4) состоится рождественский концерт. 
В исполнении томской группы SANDRO вы услышите изумительной красоты хоралы – песни на английском языке, которые в эти дни звучат во всем христианском мире. Вы прикоснетесь к особенной атмосфере таинства и ощутите чувство возвышенности, радости и гармонии. 

Продюсер концерта - Дмитрий Беляев

Сегодня день Пресвятого Имени Иисуса, который раньше праздновался    1-го января, в восьмой день после Рождества. В восьмой день после рождения иудейский ребёнок мальчик получает свое имя при обряде обрезания, согласно Первому Завету, заключенному между Богом и Авраамом. В первый раз Иисус проливает Свою кровь. . Уже несколько лет в восьмой день Рождества празднуем Пресвятую Богородицу, и 3-го января можно служить мессу Пресвятого Имени Иисуса. В Ветхом Завете встречаем Иисуса Навина, героя, который после смерти Моисея стал вождем Израильтян и возглавлял завоевание Земли Обетованной. Иисус, Йехошуа или Йешуа на древнееврейском языке, означает «Ягвэ[Божье имя] спасает». Ангел сказал Святому Иосифу во сне: наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.(Мф 1,21) Гимн Adoro te devote подтверждает, что одна единственная капля Крови Господней была бы достаточна для спасения мира. Когда Иисус призывает нас взять на себя наш крест, Он имеет ввиду, что Он пришел в мир, чтобы взять на Себя наш крест. Крестный путь уже начался в пути беременной Пресвятой Богородицы со Святым Иосифом из Назарета в Вифлеем. 

Отвержение Иисуса уже началось, когда святой Иосиф искал ночлег. Унижение началось при рождении в вертепе и в «тихую ночь», пока он спал в яслях. При всей радости празднования Рождества, при красоте искусства, колядок и яслей, нам легко забыть, что Бог не только стал человеком, но при рождении участвовал в судьбе самых бедных и бездомных людей. Кровь, пролитая при обряде обрезания, была достаточна для спасения мира. Но Бог стал человеком, чтобы дать Свою жизнь целиком для нас.

С новым годом! Вы хорошо праздновали? Вы много хорошего пожелали друзьям и родственникам в новом году. Так же вы получили много добрых желаний от них. Это очень красивый обычай. Стандартное желание в России: «Желаю вам здоровья — это самое важное!» Правда, это важно. Но это самое важное, что ли? (то есть, с христианской точки зрения?) Какие ваши настоящие желания для себя и для вашей семьи? Иногда мы боимся слишком много желать. Бог имеет большие желания по отношению к нам. Он желает не только, чтобы мы спаслись и жили в вечной радости с Ним, но мечтает о том, чтобы мы стали святыми. Наша способность получить от Бога все, что Он хочет подарить — зависит от наших желаний. Наши сердца такие узкие. Сила желания расширяет сердце.

Бог сотворил Марию с большим сердцем. Это суть Непорочного Зачатия. Бог сотворил Ее без первородного греха, то есть, без эгоизма и узости сердца — последствий греха Адама и Евы. С самого начала Бог сотворил вселенную и на вершине вселенной человека, чтобы Он мог бы дать Себя целиком нам, полностью любить нас и получить любовь от человека. Мария способствует этой взаимной самоотдаче, которая полностью осуществляется в Иисусе Христе: Бог, Который отдает Себя целиком человеку, и человек, который отдает себя целиком Богу.